下列关于哲学、世界观、具体知识之间联系的说法正确的是
| A．哲学是世界观和具体知识的统一 |
| B．哲学就是科学的世界观和具体知识 |
| C．哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结 |
| D．哲学决定世界观，世界观决定具体知识 |
毛泽东主席在《改造我们的学习》一文中指出：“许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了。”在这里，毛泽东主席批评的这批人实际上是犯了（）的错误
| A．守旧主义和封闭主义 |
| B．民族虚无主义和历史虚无主义 |
| C．守旧主义和民族虚无主义 |
| D．封闭主义和历史虚无主义 |
任何真正意义上的文化创新，都要经历这样的途径（）
①取其精华，去其糟粕
②推陈出新，革故鼎新
③不同民族文化相互交流融合
④汲取一切人类文化成果
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①②③④ |
在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，继续丰富和发展民族精神，是我们必须面对的时代课题，这是因为（）
①丰富和发展民族精神是全面建设小康社会的题中之义
②丰富和发展民族精神为全面建设小康社会和推进社会主义现代化建设提供精神动力和智力支持
③建设中国特色社会主义伟大实践要求丰富和发展民族精神
④弘扬和培育民族精神是我国当前的中心工作
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
李时珍为写《本草纲目》，行程万里实地考察，不仅向他人请教，更注重亲自试验。他吞服曼陀罗，失去知觉，终于认识到这种植物具有麻醉作用。这说明
| A．我们应积极进行文化创新 |
| B．社会实践是文化创新的动力 |
| C．我们应积极进行社会实践 |
| D．社会实践是文化创新的源泉 |
某中学校长在谈到中小学生德育教育时讲道，接纳国外有价值的思想，吸收他们的精华，但要以我为主，把我们国家优秀的传统文化继承下来，对我们自己的文化加以补充、加以修改，使我们更完善，这表明（）
| A．文化应在继承的基础上发展 |
| B．文化发展是继承的必然要求 |
| C．文化应在发展的基础上继承 |
| D．文化继承与发展既有区别，又联系 |