《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”其含义是
| A．同情人民疾苦，主张实行仁政 |
| B．主张统治者对人民加强控制 |
| C．主张统治者清净无为以缓和阶级矛盾 |
| D．统治者和被统治者的关系是相互依存的 |
观察下表，按照西周宗法制规定，最有资格继承王位的是
| 周王的妻妾 |
周王与妻妾所生的后代 |
| 妻（正室） |
三哥（20岁） 四哥（14岁） |
| 妾一 |
大哥（25岁） |
| 妾二 |
二哥（22岁） |
A、大哥 B、二哥 C、三哥 D、四哥
下图是国民党副主席回乡祭祖图，中华民族这种认祖归宗、祭拜祖宗的文化习俗最早可追溯到
| A．夏商周时期 | B．隋唐时期 |
| C．元朝 | D．清朝 |
自古以来，中国人就有祭祖的习俗。2006年国民党主席连战先生回大陆时参拜了连氏宗祠。这种“认祖归宗”的情结源于我国古代的
| A．分封制 | B．宗法制 | C．郡县制 | D．选官制 |
历史典故“烽火戏诸侯”中，诸侯因义务所在，蜂拥而至勤王。这一典故是下列哪一政治制度的反映
| A．宗法制 | B．分封制 |
| C．郡县制 | D．王位世袭制 |
“封建亲戚，以藩屏周。”这句话指的是
| A．分封制 | B．郡县制 |
| C．井田制 | D．行省制 |