有人说，第一次世界大战标志着“西方衰落”的开始，刺激了西半球和远东的世界权力中心的成长。这里的“世界权力中心”是指第一次世界大战后的
| A．美国和中国 | B．美国和日本 | C．苏俄和日本 | D．苏俄和中国 |
孙中山的新三民主义关于民生问题的新探索包括( )
①人民享有一切自由和权利②节制资本③实行“耕者有其田”④核定地价
| A．①② | B．②③ |
| C．②④ | D．①④ |
1915年底，梁启超在《异哉所谓国体问题者》中表示：“在现行国体之下，而思以言论鼓吹他种国体，则无论何时皆反对之。”该文要维护的“国体”是（）
| A．开明君主制 | B．君主制 |
| C．君主立宪制 | D．共和制 |
在近代中国，系统阐释了民生思想并把它作为纲领的政治派别是（）
| A．地主阶级洋务派 | B．资产阶级维新派 |
| C．资产阶级立宪派 | D．资产阶级革命派 |
维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义思潮先后成为近代中国社会的主流思想。下列对它们之间关系的表述最准确的是（）
| A．一种思潮消亡，另一种思潮兴起，几种思潮先后相继独自存在 |
| B．几种思潮同时并存，各自都有较大影响 |
| C．某一时期可能存在几种思潮，但占主流地位的只有一种思潮 |
| D．继马克思主义思潮成为主流后，其他几种思潮相继淡出时代舞台 |
诗人徐志摩（1896~1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味。”这段经历可以作为个案反映（）
| A．当时“文学革命”的影响还不大 |
| B．新青年追求“德先生”和“赛先生” |
| C．当时的青年知识分子并不重理轻文 |
| D．新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性 |