乡土中国不仅是地理意义上的农村，也是整个中国社会文化的基本特性。据统计，中国每天消失的村落有80至100个。在急速的城市化进程中，城市毫无节制地膨胀，农村被一步步地蚕食。割裂的城市与村庄之间，充斥的不仅仅是“乡韵”的遗失，还有被毁的精神家园。由此可见( )
| A．文化是人类社会特有的现象 | B．传统村落是民族情感的集中表达 |
| C．文化是一种重要的精神力量 | D．人们的精神活动离不开物质载体 |
唯物主义和唯心主义是两种根本对立的哲学派别。其根本区别在于（）
| A．是否承认世界具有可知性 | B．是否承认意识对物质具有能动作用 |
| C．是否承认物质决定意识 | D．是否承认意识能够直接作用于质 |
哲学家康德曾说：“人的理性为自然立法。”这一观点是：
| A．唯物主义观点，认为人可以认识并改造世界 |
| B．唯心主义观点，把人们发现规律等同于制造规律 |
| C．唯心主义观点，认为规律是由上帝创造的 |
| D．唯物主义观点，认为人能认识和利用规律 |
一个民族的进步，不能没有哲学社会科学；一个民族的兴盛，离不开哲学社会科学的繁荣。我们要促进哲学的繁荣发展，是因为
①哲学是科学的世界观和方法论的统一②哲学是指导人们生活得更好的艺术
③哲学具有世界观和方法论的功能④哲学是社会变革的先导
A①②③ B②③④ C①③④ D①②④
马克思主义哲学创立之后，开始出现了
| A．唯物主义与唯心主义的对立 | B．辩证法与形而上学的对立 |
| C．唯物史观与唯心史观的对立 | D．可知论与不可知论的对立 |
恩格斯说“随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式。”这主要体现了
| A．具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展 |
| B．哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 |
| C．哲学揭示一般规律，具体科学揭示个别规律 |
| D．哲学是对具体知识的概括和总结 |