钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的夷务，就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学( )
| A．排斥儒学以外的一切思想 | B．博大精深但有一定封闭性 |
| C．概括了世间所有自然规律 | D．内容丰富、探索世界本原 |
梭伦改革后实际上执掌国家最高统治权的是
| A．公民大会 | B．“四百人会议” | C．首席执政官 | D．公民陪审法庭 |
如果你通过时光隧道，回到希腊梭伦执政的时代，下列情景中你并不能看到的是
| A．通过抽签产生的陪审员在民众法庭中审查案件 |
| B．沦为债务奴隶的雅典公民全部解放，高高兴兴回到自己家中 |
| C．第三等级的公民积极参加四百人会议的活动 |
| D．国王住在高高的山岗上并被巨石围墙护卫的王宫之中，监视并控制着全体臣民 |
法国历史学家布罗代尔说：“一种文明的历史，就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。它有待解决的问题不在于要告诉人们关于希腊文明或中世纪中国我们所知的一切——而是要告诉人们在西欧或现代中国以前的时代与今天仍旧相关的东西。”在这里，布罗代尔强调的是（）
| A．史学是当代人的历史认识 | B．以探索的精神研究历史 |
| C．史学无需穷尽人类的文明史 | D．从文明传承的角度研究历史 |
1981年里根发表就职演说时说到：“就目前的（经济）危机而言，政府不能解决我们的问题，政府本身就是问题。”为此他采取的措施是（）
| A．加强政府对经济的干预 | B．进一步提高福利开支预算 |
| C．降低税率，缩减福利开支 | D．提出知识经济口号 |
斯塔夫里阿诺斯说：“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”在这里对“理性”的正确理解是（）
| A．罗马法完全摒弃了习惯法 | B．罗马法具有自然法理念 |
| C．罗马法崇尚自由、民主、平等 | D．罗马法体现了与时俱进为现实服务的精神 |