有人在研究明朝皇帝系列表时发现部分明朝皇帝的名讳，体现了我国古代阴阳五行学中五行相生说，即木生火，火生土，土生金，金生水，水再生木（见下表）
| 皇帝称号 |
明成祖 |
明仁宗 |
明宣宗 |
明英宗 |
明宪宗 |
| 皇帝姓名 |
朱棣 |
朱高炽 |
朱瞻基 |
朱祁镇 |
朱见深 |
| 相互关系 |
明太祖之子 |
成祖之子 |
仁宗之子 |
宣宗之子 |
英宗之子 |
| 名中的偏旁 |
木 |
火 |
土 |
金 |
水 |
依据表中所列现象判断，其所隐含的思想有
①祈盼专制政权的生生不息
②反映宗法血缘的代代相传
③表达分封制度的世世相袭
④显示“朱”姓大族的赫赫尊贵
A．①②③④ B．①③④ C．①② D．②③④
“以后子孙做皇帝时，并不许立丞相，臣下敢有奏请设立者，文武群臣即时劾奏，将犯人凌迟，全家处死。”自明太祖制定这一规定后，明清两代的专制君主为有效的管理“天下”，不得不设立相应的机构作为执政的辅助。下列各机构属于该范畴的是①设立尚书台②设置殿阁大学士③设置南书房④设立都察院
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
为了改变宰相“事无不统”的局面，北宋设置了 ①参知政事②三司使③通判④枢密使
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
西汉初，统治者尊崇黄老之学的根本原因是
| A．适应西汉初经济恢复和巩固统治的需要 | B．儒家思想已经过时 |
| C．统治者对黄帝和老子的敬仰 | D．黄老之学宣扬无为思想 |
春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主流进行整理将他们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”，“劳苦大众的行动帮会”，“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出他们分别代表哪一流派
| A．儒、道、墨、法 | B．墨、儒、法、道 |
| C．法、儒、道、墨 | D．道、法、墨、儒 |
下图反映了我国近代民族资本主义的发展情况。图中的F1为阻力，F2为动力，其中F1＞F2的情况出现于（）
| A．甲午战争以后 |
| B．解放战争期间 |
| C．南京国民政府统治前十年 |
| D．第一次世界大战期间 |