美国历史学家J•布鲁姆说：1787年，全世界都说过，像美国这么大的一个国家，要建立共和制度是不可能的……但是这里居然兴起了一个新型共和国，一个虽然疆域和人口扩大十倍，但依旧对人民负责的政府，一个其人民不是作为互相对垒的公民，而是一个国家平等的公民联合起来的联邦。”对这段话的看法正确的是（ ）
| A．美国新政体的建立彻底实现了人人平等 |
| B．联邦制民主共和国是大国最为适合的政体 |
| C．美国的联邦制共和政体是一种重大的政治创造 |
| D．美国政体的优越性在于实现了对政府权利的制约 |
有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果在技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着‘天人合一’的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系……混有大量的荒诞不经的反科学的成分……”这主要表明中国古代科技( )
| A．缺乏理性精神 | B．求善而不存真 |
| C．具有很强的封闭性 | D．落后于西方国家 |
清朝前期的海防对象是海盗和海上的异己势力，且推行的是“重防其出”的海防政策，后来海防政策改变为“重防其入”。海防政策发生改变的主要原因是( )
| A．海盗和异己势力的消失 | B．海军力量的增强 |
| C．太平天国运动的发生 | D．西方列强的侵略 |
清末以来中国商店的门前往往有下面这副对联：“经营不让陶朱(注：春秋时期大商人)富，货殖何妨子贡贤。”这说明当时社会( )
| A．崇尚“富而好礼” | B．士商地位完全平等 |
| C．鄙视“货殖功利” | D．重农抑商观念被废弃 |
黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻，究兴亡之要因，于是排斥夷狄，批评专制”。上述观点表明明末清初三大思想家( )
| A．从明亡中反省君主专制 |
| B．认识到改朝换代的必要性 |
| C．主张民主，反对君主专制 |
| D．反对排斥夷狄的落后思想 |
康熙曾创行密折制度，经常指令一些亲近大臣、内务府出差官员刺探绅民动向，查访某些官员的言行，留意所在地区雨水、米价，用折子随时秘密奏闻。这些情况说明密折制度( )
| A．提高了中央政府的行政效率 |
| B．为皇帝决策提供了信息来源 |
| C．制约了内阁和议政王大臣会议 |
| D．为巩固国家统一提供了条件 |