有人在评述秦朝的政治变革时说：“这是一个划时代的突破和最骇人听闻的政治结构，没有封国封爵，没有公侯伯子男。当时没有一个人敢于想象皇帝的儿子们竟会跟平民一样，竟没有拥有土地，更没有拥有奴隶群。”从文明发展的角度看，这种变革的积极意义主要在于促使中国古代政治
| A．从血缘政治向官僚政治转变 | B．从井田制向小农经济转变 |
| C．从分权政治向专制政治转变 | D．从军功政治向文治政治转变 |
甲午战争后的“公车上书”与巴黎和会时的五四运动都是爱国救亡运动，但两者的规模与影响差别甚大，其主要原因在于
| A．民族觉醒程度与群众基础不同 | B．外交失利导致的损害程度不同 |
| C．大众传媒发展水平与方式不同 | D．列强攫取中国利权的手段不同 |
当代著名历史学家雷姬在谈及民族主义时说：“一个正义的运动，只有情感是不够的，民族主义也一样。没有理性的指导和束缚，就很容易被各式各样的人所利用。”下列能够论证上述观点的是
| A．辛亥革命 | B．太平天国运动 |
| C．义和团运动 | D．国民革命运动 |
“1938年春，日军占领南京后，为沟通南北战场的联系，企图占领战略要地徐州……日军约四万人发动进攻，守军顽强抵抗十余天……第五战区调动兵力包围日军……歼敌约二万人。” 这则史料所描写的是
| A．淞沪会战 | B．平型关大捷 |
| C．太原会战 | D．台儿庄战役 |
人民英雄纪念碑碑座的第一幅浮雕就是虎门销烟，铭刻这一历史事件的最大功效在于
| A．销烟这件事我们不会忘记 | B．林则徐领导的反英斗争永载史册 |
| C．中华民族反抗侵略的精神世代相传 | D．人民群众是历史的创作者 |
恩格斯在《〈共产党宣言〉1890年德文版序言》中指出：“当宣言出版时，我们不能把它叫做社会主义宣言。在1847年，社会主义意味着资产阶级的运动，共产主义则意味着工人的运动。当时，社会主义至少在大陆上，是上流社会的，而共产主义运动却恰恰相反。”材料表明，马克思、恩格斯奋斗的目标是
| A．实现社会主义 | B．革除资本主义制度的弊端 |
| C．解放被压迫民族 | D．为工人阶级谋取利益 |