《齐民要术·序》中写道:“舍本逐末,贤者所非。日富岁贫,饥寒之渐,故商贾之事,阙而不录。”此段话表明作者( )
A.写作目的是发展商品经济 | B.具有重农抑商的思想 |
C.告诫统治者应舍本逐末 | D.提倡工商皆本 |
北京大学曾是新文化运动的摇篮,蔡元培任北大校长期间,在办学上采取“兼容并包”的方针,在当时的主要目的是( )
A.吸引外来文化 | B.提倡学术自由至上 |
C.促进民主改革 | D.鼓励新思想、新文化的传播 |
新文化运动提倡新道德。把封建礼教斥为“吃人的礼教”的人物是( )
A.鲁迅 | B.李大钊 | C.陈独秀 | D.胡适 |
史学家陈旭麓指出,19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是( )
A.反抗封建专制与建立君主立宪的统一 |
B.批判传统与全面引进西方文化的统一 |
C.发展资本主义与建立民主共和的统一 |
D.反抗西方侵略与学习西方文化的统一 |
“我天朝君临万国,尽有不测神威,然不忍不教而诛。故特明宣定例。该国夷商欲图长久贸易,必当懔遵宪典,将鸦片永断来源,切勿以身试法”下列理解正确的是( )
A.清帝国国力强大,成为世界霸主 |
B.清政府对他国具有立法权、执法权 |
C.依法剥夺洋商在华贸易与居住权 |
D.严格区分鸦片走私与中英正当贸易 |
莱布尼茨说:“中国人缺乏心智的伟大之光,对证明的艺术一无所知,而满足于靠经验而获得的数学,如同我们的工匠所掌握的那种数学。”他认为中国古代科技的特点是( )
①缺乏数理逻辑推理②不重实用③不注重科学分析④注重经验总结
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |