文明史观认为，一部人类社会发展史，从本质上说就是人类文明演进的历史。用文明史观来分析新航路开辟这一历史事件，形成的结论不正确的是( )
| A．西欧终于走出中世纪的黑暗 | B．世界不同民族开始了经济文化交流 |
| C．为商业阶级开辟新的贸易场所 | D．开辟人类文明联结的新航线 |
之所以说《十二铜表法》在一定程度上保护了平民的利益，是因为它
| A．由立法委员会而编订 | B．广泛借鉴了外邦人的法规 |
| C．突破了公民法的局限 | D．打破了贵族对法律的垄断 |
辩论是雅典民主决策的一个象征，也是雅
典公民大会最重要的程序之一。下列说法不正确的是
| A．公民大会只是辩论场所，不作出任何决策 |
| B．辩论是公民行使自己权利的重要方式 |
| C．公民大会辩论客观上促进了文化发展 |
| D．辩论的氛围益于诸如苏格拉底等大师的成长 |
古代中国的春秋战国时期与古希腊的城邦国家时期处于同一时代，但却创造了不同的政治文明模式。造成这种不同的政治文明模式的主要原因是
| A．地理环境的巨大差异 | B．人口素质的巨大差异 |
| C．思想文化繁荣程度的显著不同 | D．经济活动形式的显著不同 |
“在希腊，山岭纵横，河流交错，几乎没有一个大面积的整块。这种自然环境形成以‘个体异向’为倾向的文化渊源，在某种程度上有利于民主制度的发展。”对此材料的理解正确的是
| A．强调了自然地理环境对文明的影响 |
| B．希腊的地理环境只能导致个人主义 |
| C．希腊的地理环境只能导致民主制度 |
| D．政治文明完全由自然地理环境左右 |
“一个对政治毫无兴趣的男人，我们不说他是那种只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜的人，而干脆把他当做废人”。这是古希腊雅典政治家伯利克里的名言。你对这句话的理解是
| A．雅典没有不参政的男人 |
| B．雅典民主政治维护全雅典人利益 |
| C．他鼓励公民积极参政 |
| D．雅典民主政治是大多数人的民主 |