阅读下列材料，结合所学知识回答问题。材料一学者法里德•扎卡里-优题课

材料一 “中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际。……欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰‘立子立嫡’之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制；……”　　
——摘自《王国维遗书》之《殷周制度论》
材料二秦有天下，裂都会而为郡邑，废侯卫而为守宰（宰：地方官），据天下之雄国，都六合之上游，摄制四海，适于掌握之内，此其为得也。……　　
——摘自《史记·秦始皇本纪》
材料三公元前127年（汉武帝元朔二年），汉武帝采纳主父偃的建议，颁布“推恩令”，规定诸侯王除以嫡长子继承王位外，可以推恩将自己封地分给子弟，由皇帝制定封号。以此从王国里分出许多侯国。侯国列侯只能衣食租税，不能过问政治。　　
——摘自《岳麓版高中历史必修I》
材料四唐朝的三省六部制

请回答：　　
（1）材料一反映了西周的哪两种政治制度？依材料指出两者这之间的关系。（2分　）　
（2）材料二反映了秦朝的哪种政治制度？依据材料说说这种制度的作用。　　
（3）材料三中的汉武帝为何颁布“推恩令”？　
（4）材料四中唐朝的三省的职能分别是什么?

李鸿章出访(25分）
材料一：《马关条约》签订后，李鸿章为千夫所指。1896 年2 月，为贺沙皇尼古拉二世加冕，同时也为“联俄制日”，李鸿章被派出访欧美，进行了一次环球访问。在法国期间，他去南部工业重镇克鲁索市（Creusot）的施耐德（Schneider）军工厂购买大炮。为讨教强国之策，李鸿章专门赶到汉堡附近拜访了已经下台的俾斯麦。对于这趟经历，他得出的根本结论是：“至于根本计，尤在于变法自强。”——《李鸿章历聘英美记》
材料二：只有将货币、劳动力和土地都有机地结合起来，才会产生财富。清国政府非常高兴地欢迎任何资本到我国投资。我的好朋友格兰特将军曾对。我说，你们必须要求欧美资本进入清国以建立现代化的工业企业，帮助清国人民开发利用本国丰富的自然资源。但这些企业的管理权应掌握在清国政府手中。我们欢迎你们来华投资，资金和技工由你们提供。但是，对于铁路、电讯等事物，要由我们自己控制。我们必须保护国家主权，不允许任何人危及我们的神圣权力。
材料三：我对我在美国见到的一切都很喜欢。最使我感到惊讶的是20层或更高一些的摩天大楼，这些楼看起来建得很牢固。在回答有关教育问题时他说：我们现在还没有你们这么多的学校和学堂，我们计划将来在国内建立更多的学校。也许我们应该学习你们的教育制度并将适合我们国情的那种引入国内，这确是我们所需要的。
材料四：“清国办有报纸。但遗憾的是……清国的编辑们在讲真话时十分吝啬……由于不能诚实地说明真相，我们的报纸也就失去了新闻本身的高贵价值，也就未能成为广泛传播文明的方式了。”适逢美国国会已通过了排华法案《格利法》。李在抨击这个法案时，“眼睛射出灼人的光芒”。他说，“排华法案是世界上最不公平的法案”，“你们因你们的民主和自由而自豪，但你们的排华法案对华人来说，是自由吗？这不是自由！”所有的政治经济学家都承认，竞争促使全世界的市场迸发活力，而竞争既适用于商品也适用于劳动力。（材料二、三、四摘自李鸿章答《纽约时报》）
材料五：凡一国今日之现象，必与其国前此之历史相应，故前史者现象之原因，而现象者前史之结果也。夫以李鸿章与今日之中国，其关底既如此其深厚，则欲论李鸿章之人物，势不可不以如炬之目，观察夫中国数千年来政权变迁之大势，民族消长之暗潮，与夫现时中外交涉之隐情，而求得李鸿章一身在中国之位置。——梁启超《李鸿章传》
问题：
（1）结合《马关条约》影响，分析李鸿章为千夫所指的原因。
（2）分析材料一中“清廷“联俄制日”的可能性。
（3）材料五认为应如何评价李鸿章？
（4）综合五则材料及所学，评李鸿章的出访。（观点明确，论证充分，逻辑清晰。15分）

中世纪城市
材料：今天欧洲的资本主义，可以被看成是一个成人了；但是，任何成人的最初形态都是一颗精子和一颗卵子结合，并在母体的子宫上着床。中世纪欧洲城市的发端，就是资本主义这个“成人”的最初形态——一颗精子和母体里的卵子结合并着床的过程。
问题：结合所学知识，从社会、经济、政治、文化变化等方面分析中世纪城市兴起对西欧历史带来的深远影响。

理性的光芒
材料一：霍布斯认为，人们在组成国家后已把全部自然权利转让给了主权者，既然君主是主权的体现者，国民的总意志，那么他的利益便理所当然地体现了臣民的利益，他本人就是全体臣民的化身。如此，则臣民对君主的任何反抗都意味着对自己的反抗。
材料二：洛克以为，那种关于把全部权利上交给主权者的主张荒唐得近乎滑稽。人们组成国家的目的是为了保护自己的自由、财产和安全，如果把一切权利都转让了出去，使君主有权任意处置自己的自由及生命，那么这与自然状态下有何区别?这等于是为了防止臭猫和狐狸的侵袭，却甘心被狮子吞噬，甚而还以此为安全!天赋人权绝不可转让或遭剥夺，保护这些权利正是政府存在的目的，抹煞人权的国家没有存在的意义，而侵犯人权的政府即是暴政、专制。
——以上材料均摘自陈绪纲《读（社会契约论）》
问题：
（1）材料一、二中霍布斯与洛克论述的共同主题是什么?他们的观点有哪些不同?
（2）为防止出现“侵犯人权的政府”，孟德斯鸠在材料二洛克思想的基础上提出了什么学说?结合中外相关两个史实，指出这一学说的历史作用。

学界眼中的戊戌变法
材料一：戊戌变法在中国历史上第一次提出了由传统走向现代的系统方案。……倡导博爱、平等、自由、人权。这些思想观念并没有因戊戌变法的失败而消失其影响，相反，更加深入人心。……构成了中国现代化的逻辑起点。——颜炳罡《戊戌变法与中国现代化进程》
材料二：长时问来，关于戊戌变法是保守的观念，影响广泛而深巨。……近20年来，有学者认为：从中国近代化进程视角来看，戊戌变法是近代中国不可或缺的历史环节。……时下又流行一种意见，戊戌变法打断了洋务运动的进程，使中国丧失了一次走向近代化的机会，乃至指责戊戌变法是近代中国“激进主义”的带头羊。——李喜所《略谈戊戌变法的“保守”与“激进”》
问题：
（1）材料一把戊戌变法作为“中国现代化的逻辑起点”的理由是什么？
（2）据材料二，概括史学界对戊戌变法的评价先后有哪几种观点？你同意哪一种观点？用史实说明你的理由。
（3）综合上述材料并结合所学知识，指出导致研究者观点不同的因素有哪些？