法国史学名著《文明史纲》中提到， “18世纪期间科学取得了明显的进步。但总的来说，它限于深思熟虑的理论层次上，与技术无法协调配套起来，后者仍处于工匠的阶段，很少向它提出任何问题。到了18世纪末，一切都发生了变化。从那时起，工业本身向纯科学而不仅仅是技术——手工和手艺的学问——提出了要求”。下列各项对材料的理解正确的是（ ）
| A．第一次工业革命时，科学和技术结合得不够紧密，理论向技术的转化尚不理想 |
| B．第一次工业革命的成果由工匠根据经验总结而得，与自然科学的进步无关 |
| C．18世纪的科学研究停留在逻辑推导和理论归纳阶段，缺乏实用价值 |
| D．工业发展和自然科学的紧密结合，导致第二次工业革命的爆发 |
英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“从它的社会根源来看，它与官僚政府组织有密切联系，并且专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。”由此可见我国古代科技的特点是
| A．重实用 | B．重理论 |
| C．重民众 | D．重实验 |
郭沫若为张衡墓题词：“如此全面发展之人物，在世界中亦所罕见。”此评价的依据之一是张衡
| A．创制了简仪 |
| B．最早做了关于太阳黑子的记录 |
| C．制定了《大衍历》 |
| D．最早对月食作了科学的解释 |
顾炎武认为：“王(阳明)学流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”材料反映了
| A．顾炎武意识到宋明理学的危机 |
| B．王阳明倡导“经世致用” |
| C．顾炎武主张摒弃孔孟儒学 |
| D．王阳明深受西方思想影响 |
宋代是我国儒学思想发展的一个重要阶段。理学的产生，标志着儒家思想已进入了哲理化、思辩化的阶段。下列有关“理”的理解，较为确切的是
| A．理就是社会发展的客观规律 |
| B．理是人生来就固有的思想观念 |
| C．理是最高统治者的主观意志 |
| D．理是维护封建统治的伦理道德 |
唐宋时期，儒、佛、道三教的关系是
| A．水火不相容，互相攻击，尖锐对立 |
| B．三教互相取长补短，已经融合为一个不可分割的整体 |
| C．相互吸纳渗透，调和之风兴盛 |
| D．三教都成为中国封建社会的主流思想 |