罗荣渠在《现代化新论》一书中说：“在此以后，外国渗透的方式从外贸领域扩大到投资、生产、销售、金融各个领域，直接改变了原有的‘小农—手工业生产方式’，使中国在经济上和财政上都日益陷入对资本主义世界经济体系的依附地位。”要研究这一状况产生的原因，应首选
| A．《南京条约》 | B．《天津条约》 | C．《马关条约》 | D．《辛丑条约》 |
邓小平在一次参观文化展览时，指着一幅名画说：“我们祖先早已熟知商品经济了。”这幅名画应是：（）
| A．《天王送子图》 | B．《洛神赋图》 | C．《清明上河图》 | D．《步辇图》 |
许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反映出当时( )
| A．对僧人爱恨交加的社会心态 | B．市民阶层的价值取向 |
| C．中国文化的地域性特色浓厚 | D．民间思想借助戏剧广泛传播 |
“一兔走，百人逐之，非以兔可分以为百也，由名分之未定也。夫卖兔者满市，而盗不敢取，由名分已定也。……故夫名分定，势治之道也；名分不定，势乱之道也。”请根据所节录文献内容判断，这段文字最有可能表达的是下列哪一派的观点( )
| A．儒家 | B．道家 | C．墨家 | D．法家 |
春秋战国时期的百家争鸣不仅体现了各派别间的相互学习与吸收，而且体现了派别间的相互竞争。“是无父也”、“是禽兽也”的批评针对的是（）
| A．缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也 |
| B．视人之家，若视其家；视人之身，若视其身 |
| C．事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效 |
| D．故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼 |
天气转冷，四位同学讨论穿衣问题。甲说：“天冷多穿一点，天热少穿一点，穿衣应合乎四季的变化。”乙说：“穿衣服要依身份与地位而定，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。”丙说：“讲究穿着是一种浪费，穿着简单朴素为好。”丁说：“何必麻烦，按学校规定，大家都穿校服不就好了吗？”他们四人的说法恰好与春秋战国的四种思想相吻合，下列对应正确的是（）
| A．甲－儒 乙－法 丙－墨 丁－道 |
| B．甲－道 乙－墨 丙－法 丁－儒 |
| C．甲－道 乙－儒 丙－墨 丁－法 |
| D．甲－儒 乙－墨 丙－法 丁－道 |