《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”也就是说，宗法的“宗”的本义是宗庙。这说明宗法制的纽带是
| A．财产 | B．血缘 | C．信仰 | D．地域 |
恩格斯指出：“（德意志）帝国宪法具有一个唯一的稳固的轴心——一个帝国首相（宰相）。联邦会议……处于这样一种地位，这种地位使其他责任行政权成为不可能，可能的只有帝国首相的责任行政权，因而使帝国责任大臣无法存在。”材料中“帝国首相的责任行政权”表现为
| A．宪法赋予首相国家最高权力 |
| B．帝国首相拥有内阁的控制权 |
| C．帝国首相只对联邦会议负责 |
| D．内阁大臣均由帝国首相任命 |
1689年英国议会颁布的《权利法案》沿袭了罗马法的精神，又开启了近代民主代议制的先河，其在世界民主化进程中最为深远的影响是
| A．确立了英国的君主立宪制，为世界各国普遍接受 |
| B．以法律条文捍卫了资产阶级的利益，巩固资产阶级革命成果 |
| C．实现了由“主权在君”到“主权在民”的革命性转折 |
| D．解决了革命引起的政局动荡问题，为国家崛起提供了坚实的政权保障 |
1787年，《美利坚台众国宪法》规定：“各州不得缔结任何条约、结盟或组织邦联；不得对民用船颁发捕押敌船及采取报复行动之特许证；不得铸造货币；不得发行纸币…”，该 规定体现的原则是
| A．中央集权 | B．三权分立 | C．民族主义 | D．共和主义 |
1928年，南京国民政府制定的《海关进口税则》确定进口货物税率为7.5～
27.5%，这废止了近代某一条约的相关规定。这一条约是
| A．《南京条约》 | B．《天津条约》 | C．《马关条约》 | D．《辛丑条约》 |
有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于
| A．政权发生更替 | B．社会形态转变 | C．国力对比变化 | D．文化途径迥异 |