安德森认为“很吊诡的是，前现代的帝国与王国竞能够轻易地维系他们对极度多样而异质并且经常是居住在不相连的领土上的臣民的长期统治。”在中国古代史上，能回答安德森这一疑问的制度是
| A．分封制 | B．宗法制 | C．郡县制 | D．行省制 |
清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明( )
| A．小说成为一种新的宗教传播载体 |
| B．小说的兴起冲击了封建等级观念 |
| C．市民阶层扩大推动世俗文化发展 |
| D．世俗文化整合了社会的价值观念 |
历史学家通过对甲骨文的研究，能够了解到商代社会的一些情况；通过对《清明上河图》的分析，也能了解到北宋年间东京汴河沿岸商业的繁荣景象。由此可见，人们对历史的思考与总结，其主要依据是( )
| A．历史学家的分析与思考 | B．当时的客观事物 |
| C．各种历史教科书 | D．各种历史文物 |
从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看，中国古代文化的发展趋势是( )
| A．逐渐平民化 | B．逐渐贵族化 |
| C．逐渐宗教化 | D．逐渐神秘化 |
中国古代虽是建筑、水利、机械、纺织大国，然而物理成就不多；作为发明造纸术、火药的国家，化学并不突出；农业技术高度发达，而生物学理论却相当薄弱。这说明中国古代科技发展的特点是( )
①取得了较高的成就②重视实用技术③重视系统性的科学实验④理论体系完整
| A．①④ | B．①② | C．③④ | D．①③ |
韩非子主张实行君主专制，黄宗羲抨击君主专制，依据他们所处的时代背景正确的评价（）
| A．都是进步思想 | B．前者反动后者进步 |
| C．都具有民主色彩 | D．都有利于专制主义统治 |