一名希腊人对波斯王说：“希腊人虽然是自由的，但他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了
| A．古希腊是民主政体的发祥地 | B．波斯人非常赞赏希腊的制度 |
| C．波斯当时实行君主立宪制 | D．古希腊的民主建立在法制基础之上 |
“罗马帝国衰亡之后，通过马丁·路德、加尔文等人倡导的宗教改革，欧洲从异化的教廷禁锢下解放出来，踏上了全面复兴之路。”作者认为宗教改革使欧洲踏上全面复兴之路的依据是
| A．宗教改革将人们从宗教束缚中彻底解放出来 |
| B．宗教改革使人文主义思想得到了一定程度的普及 |
| C．宗教改革使欧洲从此摆脱了罗马教廷的控制 |
| D．宗教改革使欧洲彻底打破了宗教神学思想的束缚 |
斯大林在《宗教改革和伟大农民战争时期的德国》中写道，教皇在德国的特使报告说：“十分之九的德国人高喊‘路德’；剩下的十分之一少数高喊‘罗马教廷该死! ’”。据此可以得出的正确结论有
①德意志的宗教矛盾较为突出
②德意志宗教改革有着广泛的社会基础
③路德教把矛头直接指向封建制度
④路德教已经成为德意志的国教
| A．①②③④ | B．①② | C．③④ | D．②③④ |
有学者这样评价：“英格兰宗教改革的显著特点是它没有产生像路德、加尔文和诺克斯那样杰出的宗教领袖。而且在伊丽莎白统治开始以前，人民群众没有表现出重大的宗教意识的觉醒。推动英格兰宗教改革的是政治和社会的原因。”这表明英国宗教改革
| A．没有领袖人物 | B．没有任何成效 |
| C．得到王室支持 | D．缺乏群众基础 |
1521年，马丁·路德说：“除非用《圣经》的文字和明白的理性证明我是错的，否则我决不放弃自己的观点，我的良心是被上帝的道束缚的。”据此可知，马丁·路德
A．反对宗教信仰 B．强调上帝是唯一的权威
D．肯定人性的重要 D．主张简化宗教仪式
某学者指出：从此，自然科学大踏步地前进，从哥白尼到牛顿，自然科学的发展使上帝的立足之地日益缩小，人类开始向自然挑战，向神学挑战，向人类本身挑战。这主要表明
| A．文艺复兴运动解放了人们的思想 |
| B．封建神学禁锢了人们的思想 |
| C．近代科学首先从天文学领域开始 |
| D．人文主义占据着思想界的主流 |