英国哲学家休谟认为“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此，人们在认识中只能和感觉发生关系，不能超出感觉之外。在感觉之外有什么东西，人们无法知道。我们之外的外部世界是否存在，也是不知道的。”上述观点属于
①唯物主义 ②唯心主义 ③不可知论 ④可知论
| A．①③ | B．②④ | C．①④ | D．②③ |
“鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出；俄有老父至曰：‘吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入。’遂依而截之。”对上述办事方式，其哲学启示为（）
| A．坚持了一切从实际出发，是可取的 |
| B．割裂了整体与部分的联系，是不可取的 |
| C．抓住了事物的主要矛盾，是可取的 |
| D．割裂了共性与个性的联系，是不可取的 |
意识、认识、真理、科学理论的共同点是：（）
| A．均为对客观事物本质的反映 | B．均为完整的知识体系 |
| C．均是世界观和方法论的统一 | D．均无法独立存在 |
海峡论坛会标造型是草书“海”字，“海”代表海峡、海西，取形自汉代画像砖“两人对坐论道”，寓意是传承中国自古便善于交流的传统美德。这表明（）
| A．意识是人脑特有的机能 | B．意识活动具有实践性 |
| C．意识活动具有主观随意性 | D．意识是客观存在的主观映象 |
物质是不依赖于人的意识并能为意识所反映的客观实在。这里的“客观实在”是（）
①世界上万事万物的总和②具体的物质形态
③世界万物的共同属性④物质的唯一特性
| A．①② | B．③④ | C．①②③ | D．②③④ |
钱学森带研究生，一开始不上专业课，而是让学生学习《自然辩证法》《矛盾论》《实践论》等马克思主义哲学著作，经考核合格后才开始学习专业课。这样安排学习顺序的原因：（）
①具体科学是哲学的基础
②哲学是科学的世界观和方法论
③马克思主义哲学对具体科学研究具有指导作用
④不善于处理主客观世界的关系，就无法在科学上取得成就
| A．①② | B．③④ | C．①②③ | D．①②④ |