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荆轲刺秦王
荆轲奉樊於期①头函,而秦武阳②奉地图匣,以次进。至陛③下,秦武阳色变振恐,群臣怪之,荆轲顾笑武阳,前为谢曰:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑,愿大王少④假借⑤之,使毕使于前。”秦王谓轲曰:“起,取武阳所持图!”
轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕⑥(zhèn)之。未至身,秦王惊,自引⑦而起,绝⑧袖。拔剑,剑长,操其室⑨。时恐急,剑坚,故不可立拔。
荆轲逐秦王,秦王还柱而走。群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;诸郎中⑩执兵,皆陈殿下,非有诏不得上。方急时,不及召下兵,以故荆轲逐秦王,而卒⑾惶急无以击轲,而乃以手共搏之。
【注释】①樊於期:秦国将领,因得罪秦王逃到燕国,被秦王灭族。荆轲出发前自杀,甘愿把头给荆轲,作为觐见秦王的礼物。②秦武阳:也称秦舞阳,燕国勇士,充任荆轲出使秦国的副手。③陛:殿前的台阶。④少:通“稍”。 ⑤假借:文中是“原谅”的意思。⑥揕:用刀剑等刺。⑦引:往后退。⑧绝:挣断。⑨室:此指剑鞘。⑩郎中:宫廷的侍卫。⑾卒:“猝”,突然。写出下列词语在句中的意思。
(1)秦武阳色变振恐( ) (2)荆轲顾笑武阳( )
(3)秦王还柱而走( ) (4)不得持尺兵( )把下列句子译成现代汉语。
(1) 使毕使于前。
译文:
(2) 轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见。
译文: 结合本段文字,说说荆轲是一个怎样的人?
齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君①,愿寄食门下。
居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食无鱼!”左右以告。孟尝君曰:“食之,比门下之客。”居有顷,复弹其铗,歌曰:“长铗归来乎!出无车!”左右皆笑之,以告。孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客。”于是,乘其车,揭其剑,过其友曰:“孟尝君客我!”后有顷,复弹其剑铗,歌曰:“长铗归来乎!无以为家!”左右皆恶之,以为贪而不知足。孟尝君问:“冯公有亲乎?”对曰:“有老母!”孟尝君使人给其食用,无使乏。于是,冯谖不复歌。
后孟尝君出记,问门下诸客:“谁习计会,能为文收责②于薛乎?”冯谖署曰:“能!”于是,约车治装载,券契而行。辞曰:“责收毕,以何市而反?”孟尝君曰:“视吾家所寡有者!”
驱而之薛。使吏召诸民当偿者,悉来合券。券遍合,起,矫命以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。
长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣!”“以何市而反?”冯谖曰:“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计,君官中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈。君家所寡有者以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何?” □□
曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁,乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺!先生休矣!”
后期年,齐王谓孟尝君曰:“寡人不敢以先王之臣为臣!”孟尝君就国于薛,未至百里,民扶老携幼,迎君道中。孟尝君顾谓冯谖:“先生所为文市义者,乃今日见之。”
(节选自《战国策·齐策四》)
【注释】
①孟尝君:姓田名文,齐国贵族,齐湣王时任齐国的国相。他以好养士而著名。与魏国的信陵君,楚国的春申君,赵国的平原君一起并称为“战国四公子”。②责:通“债”,债券。对下列语句中加点的词语解释有误的一项是()
A.使人属孟尝君属:通“嘱”,告诉 |
B.以何市而反市:买 |
C.孟尝君怪其疾也怪:责怪 |
D.狗马实外厩实:充满 |
将文中画横线的句子翻译为现代汉语。
(1)孟尝君使人给其食用,无使乏。
译文:
(2)今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。
译文:冯谖为何要替孟尝君“烧券市义”?结合全文概括作答。
答:
阅读下面的文言文,完成下列各题。
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林, 夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,为设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境, 不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
(节选自陶渊明《桃花源记》)对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是
A.阡陌交通交通:交错相通 |
B.余人各复延至其家延:邀请 |
C.不足为外人道也足:值得 |
D.处处志之志:记住 |
下列句子中加点词的意义相同的一组是
A.忘路之远近 | B.见渔人,乃大惊 徐公不若君之美也乃诈称公子扶苏、项燕 |
C.此人一一为具言所闻 | D.太守即遣人随其往 |
今为宫室之美为之其如土石何下列对文章内容理解和分析,不正确的一项是
A.桃花源里,没有剥削和纷扰,土地肥沃,男女耕作,老幼欢乐,是古代理想中的“大同社会”的形象体现。 |
B.在听了渔人对外界的介绍后,桃源人叹惋不已,从上下文推知,他们发出的主要是“山中方一日,世上已千年”的时光易逝。 |
C.桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界,目的是希望远离战乱和苦难,永不受打扰,继续享受这宁静祥和的生活。 |
D.作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景,又极力表现它的似有似无。寻觅不可得,反映了作者的理想与现实之间的矛盾。 |
阅读下列文言文,完成下列各题。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(选自《送东阳马生序》)解释下列句中加点词的意思。
(1)走送之,不敢稍逾约(2)故余虽愚,卒获有所闻
(3)俟其欣悦,则又请焉(4)余立侍左右,援疑质理下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是()。
A.每假借于藏书之家此所谓战胜于朝廷(《邹忌讽齐王纳谏》) |
B.当余之从师也孤之有孔明,犹鱼之有水也(《隆中对》) |
C.以是人多以书假余河曲智叟亡以应(《愚公移山》) |
D.足肤皲裂而不知佣者笑而应曰(《陈涉世家》) |
用现代汉语翻译文中画线的句子。
(1)先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
翻译:
(2)同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环。
翻译:下列各项内容全都体现作者学习生活艰苦的一组是
①家贫,无从致书以观②足肤皲裂而不知③或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至④手指不可屈伸,弗之怠⑤故余虽愚,卒获有所闻⑥主人日再食,无鲜肥滋味之享
A.①②③⑤ | B.②④⑤⑥ | C.①②④⑥ | D.①③④⑥ |
答:()
阅读下面这篇文段,完成下列各题。
晋太原中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设洒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出洒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。解释下列加点词语。
(1)渔人甚异之() `(2)悉如外人()
(3)阡陌交通()(4)便要还家()下列各项中加点词语意思完全相同的一项是()
A.以不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》) 家贫,无从致书以观(《送东阳马生序》) |
B.之缘溪行,忘路之远近(选文) 辍耕之垄上(《陈涉世家》) |
C.为武陵人捕鱼为业(选文) 不足为外人道也(选文) |
D.虽虽乘奔御风,不以疾也(《三峡》) |
虽杀臣,不能绝也(《公输》)翻译句子。
(1)乃不知有汉,无论魏晋。
(2)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。下列说法有误的一项是()
A.所选文段出自《桃花源记》,作者陶渊明,东晋人。 |
B.文章是以渔人进出桃花源为线索来结构全文的。 |
C.桃源中人与渔人所处的社会环境的生活是不一样的。 |
D.太守遣人随渔人去寻找桃花源,说明太守也想到桃源中去过桃花源中人的生活。 |
本文演绎出的一个成语是什么?本文寄托了作者怎样的社会理想?
请就文中所描绘的桃源生活,谈谈你的看法。
欧阳修论作文
顷岁①孙莘老②识欧阳文忠公③,尝乘间④以文字问之。云:“无它术,唯勤读书而多为之,自工;世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。疵病不必待人指摘,多作自能见之。”
【注释】①顷岁:年初。②孙莘老:孙觉,字莘老。③欧阳文忠公:即欧阳修。文忠,是欧阳修的谥号。公,是敬称。④乘间:趁对方空闲时。
【相关链接】
材料一:顷有人买得《醉翁亭记》稿,初说滁州四面有山,凡数十字,末后改定,只曰:“环滁皆山也”五字而已。——宋·黎靖德《朱子语类》
材料二:欧阳文忠作文既毕,贴之墙壁,坐卧观之,改正尽善,方出以示人。
——宋·何子楚《春渚纪闻》选出下列句中加点词语的意思理解有误的一项是()
A.尝乘间以文字问之( 拿) | B.无他求,唯勤读书而多为之(做,写) |
C.世人患作文字少(担心) | D.每出一篇,即求过人(超过) |
用现代汉语翻译文中划线的句子。
疵病不必待人指摘,多作自能见之。阅读本文和相关链接材料,请探究欧阳修对写文章的态度。
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