依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
中国圣人的精神成就,相当于佛教的佛、西方宗教的圣者的精神成就。__________________。至于实际上他有机会成为王与否,那是另外一回事,亦是无关宏旨的。
①内圣,是就其修养的成就说;外王,是就其在社会上的功用说
②但是中国的圣人不是不问世务的人
③就实际的政治说,他大概一定是没有机会的
④他的人格是所谓“内圣外王”的人格
⑤圣人不一定有机会成为实际政治的领袖
⑥所谓“内圣外王”,只是说,有最高的精神成就的人,按道理说可以为主,而且最适宜为王
A.②④⑥①⑤③ | B.④⑥①②③⑤ |
C.②④①⑤③⑥ | D.④①②⑥⑤③ |
加点词不是古今异义的一项是
A.吾与汝俱少年 | B.虽万乘之公相 |
C.而心识其所以然 | D.遥思往事 |
下列词类活用现象归类正确的一项是
①五亩之宅,树之以桑 ②舞幽壑之潜蛟 ③欲辟土地,朝秦楚
④东流入于潇水 ⑤得其尤绝者家焉⑥今王鼓乐如此
⑦群臣吏民能面刺寡人者,受上赏 ⑧其下平旷,有泉侧出
A.①⑤⑥/②③/④⑦⑧ | B.①⑤⑥/②③④/⑦⑧ |
C.①②⑥/③④⑤/⑦⑧ | D.①②⑥/③④/⑤⑦⑧ |
下列句子中加点字不属于通假字的一项是
A.善哉!技盖至此乎? |
B.莫春者,春服既成. |
C.善刀而藏之 |
D.传其事以为官戒 |
下列句子中加点词的意义与现代汉语相同的一项是
A.桂影斑驳,风移影动 |
B.墙往往而是 |
C.视为止,行为迟 |
D.其间一日阻风不行 |
下列句中加点词语的解释全都正确的一项是
A.抑本其成败之迹(抑制)且相如素贱人(卑贱的人)下临深潭(靠近) |
B.此其为餍足之道也(方法)夫子言之,于我心有戚戚焉(忧伤的样子)吾妻来归(回来) |
C.视五人之死,轻重固何如哉(比较)比去,以手阖门(等到)渠会永无缘(他) |
D.与赢而不助五国也(给与)却(退却)坐促弦弦转急烟涛微茫信难求(确实) |