20世纪30年代有人说：“内地富有者，有了钱，未必就有汽车来坐，未必就有各种新奇的游艺如伟大的影片《定军山》等来给你看，未必就有各种中西菜来给你轮流大嚼……必须要踏到上海这般的豪华社会……”根据材料分析有误的是 （ ）
| A．社会生活的西学东渐存在地区差异 |
| B．上海是中西方文化交汇的重要城市之一 |
| C．上海和内地的经济差距在不断拉大 |
| D．传统文化吸收外来因素，焕发生机 |
美国史学家柯文在《历史三调：作为事件、经历和神话的义和团》中，论述了历史学家笔下的义和团、经历者的义和团和神话化的义和团。这表明作者
| A．全盘质疑义和团运动的真实 |
| B．认为神话化的义和团毫无价值 |
| C．多视角多途径研究历史问题 |
| D．肯定亲历者的资料都真实可信 |
读下图，该图反映的是
| A．“西南夷”开始进入中原统一政权版图 |
| B．汉武帝将全国划分为十三个监察区域 |
| C．元代宣政院有效管辖了藏族地区 |
| D．雍正帝在西南地区实行“改土归流” |
“是非来自公论”是中国传统民本思想的重要观念。以下言论中，最能体现这一观念的是
| A．“不期修古，不法常可” |
| B．“民为贵，社稷次之，君为轻” |
| C．“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” |
| D．“天子之所是未必是，天子之所非未必非” |
下图甲骨刻辞，学者释读如下：“商王帝辛（纣）祭祀大甲，以西伯之事上告，用黍稷之类奉献，因而得到福佑。”从中可以得出
| A．“西伯之事”应指牧野之战 |
| B．商代的黍稷种植已相当发达 |
| C．甲骨文已是较为成熟的文字 |
| D．早期政治制度走向完备与成熟 |
公元前800至公元前200年，东西方出现了一批杰出的思想家，形成了诸多思想流派。下列思想家与所属流派对应正确的是
①苏格拉底—智者学派②芝诺—斯多亚学派③商鞅—法家④孟子—儒家
| A．①② | B．①③ |
| C．①②④ | D．②③④ |