据报道,2002年,伊朗官方曾发布了一批玩偶,希望以此来抵御人们对芭比娃娃的需求。这些娃娃身着伊斯兰传统服装,而女性娃娃则以头巾裹头,身上披着宽大的衣服,完全符合 伊朗女性在公共场合必须遵循的礼仪。不过,此举并不成功,人们还是更喜欢芭比娃娃。类似的现象在很多国家和地区也发生过。这反映出的本质问题是
A.美国对伊朗进行“和平演变” | B.美国文化和伊朗本土文化的冲突 |
C.美国和伊朗的政治对立 | D.文化全球化与民族文化的冲突 |
下图为“市场”一词在历届中共三中全会报告中出现的频率统计。其中1993年在十四届三中全会出现频率高的直接原因是()
A.家庭联产承包责任制的实行 |
B.建立社会主义市场经济体制目标的确立 |
C.市场经济体制在我国基本确立 |
D.中国加入世界贸易组织 |
第一次世界大战后,中国思想界最突出的转变是
A.从实业救国到宣传民主科学 |
B.从学习西方科学技术到学习思想文化 |
C.从崇拜西学到回归传统文化 |
D.从学习欧美到以俄为师,宣传社会主义 |
1912—1919、1927—1937年是中国民族资本主义发展的两个“黄金时期”,其出现的共同原因是()
A.国家统一的实现 | B.列强放松对华侵略 |
C.政府政策鼓励支持 | D.自然经济完全解体 |
民国成立后,在服制上明确规定“自大总统以至平民其式样一律”,服装已不按职位、身份加以区别,而只是按性别不同,场合不同给以区分。这一变化表明()
A.服饰不再表现等级划分,体现平等原则 |
B.西方服饰在中国服饰领域占据主导地位 |
C.传统服饰对新式礼服提供了重要的借鉴 |
D.社会习俗变化缓慢,带有鲜明政治色彩 |
下表是某一历史著作其中一章的目录,其中划线处应为()
第一节 |
民教冲突的产生 |
第二节 |
天主教与中国民间传统文化的冲突 |
第三节 |
清朝官府对于民教冲突的态度 |
第四节 |
A.关于太平天国起义原因的商榷
B.立宪派在海内外的活动
C.革命党结缘帮会的原因
D.清政府对于义和团的态度