《英国政治制度史》：1689年下院提出《三年法案》，威廉三世-优题课

阅读下列材料，问答问题：
材料一“盖免役之法……则使之家至户到，均平如一，天下之役，人人用募，释天下之农，归于畎亩．苟不得其人而行，则五等必不平，而募役必不均矣。……得其人缓而行，则为大利；非其人急而行之，则为大害。故免役之法成，则农时不夺，而民力均矣。”
——《临川先生文集·上五事札子》
材料二臣（司马光）向上曾言：“教阅保甲，公私劳费，而无所用之；敛免役钱，宽富
而困贫，以养浮浪之人。使民失业，穷愁无告……此皆所害者大，所及者众，宜先变更。借令皇帝陛下独揽权纲，犹当早发号令。以解生民之急。”
——《续资治通鉴长篇》卷356
材料三及神宗朝，荆公秉政……国事日非，膏肓之疾，遂不可治。后人但言其农田、水
利、青苗、保甲法为百姓害，而不知其移人心、变风俗为朝廷之害。其害百姓者，可以一旦为更。而其害于朝廷者，则数十百年，滔滔之势，一往而不反矣。
——《日知录·宋世风俗》
请回答：
（1）材料一、二争论的是什么问题?各自的理由是什么？
（2）材料—、二都谈到要关心“民”的疾苦，对此你有何看法?
（3）材料二、三的相同点、不同点是什么?
（4）三则材料所谈问题的根本目的是否一致?说明理由

公元1910年左右，陕西临潼地方的农民挖井取水，不数日，井水竟然枯竭。农民查看究竟时，发现井壁有一个真人大小的「怪物」，认为就是此物作祟，以致水源枯竭。于是把它吊出井外，曝晒数日后打碎。这段叙述应如何理解最为适当？

A．中国社会一直流传许多鬼怪故事，到二十世纪初仍相当盛行，尤其是在华北一带。这是其中的一例

B．此故事反映二十世纪初华北地区大旱，农民必须打井取水，但因技术落后，只有怪罪于「怪物」

C．当时的农民已经发现了「秦俑」，但不知其来历，又未探索其究竟，更不了解它的价值

D．举世瞩目的「秦俑」在此时已正式发现，并公诸于世，开启了二十世纪最重要考古发现的序幕

请先阅读下列数据，然后回答问题：数据一，见于北宋的笔记小说：「至说三国事，闻刘玄德败，颦蹙，有出涕者；闻曹操败，即喜，唱快。」资料二，见于南宋的诗集：「儿女相携看市优，纵谈楚汉割鸿沟。山河不暇为渠惜，听到虞姬直是愁。」请问：这两条数据可以说明怎样的情况？
①宋代士人重视历史，史学很盛，资料描述了宋代书院中学生学习历史的情形
②北宋理学兴盛，理学家对历史人物的褒贬，成为人们历史知识的主要来源
③宋代庶民生活之中，说书受到人们喜爱，而讲史又是说书中的重要部分
④宋人喜欢三国历史，对于三国人物的看法，并不以成败论英雄
⑤宋人听说书时，对刘邦与项羽争天下的相关故事也十分有兴趣

A．①②④⑤

B．①②③

C．②③④

D．③④⑤

资料一：1928年，傅斯年先生在谈到中央研究院「历史语言研究所工作之旨趣」时，指出：「近代的历史学只是史料学。……我们只是要把材料整理好，则事实自然显明了。」
资料二：二十世纪初，法国一位研究古代社会的学者，谈到历史家在历史写作中的角色时，说：「并不是我在说话，而是历史透过我的口在说话。」
对于这两段数据，我们应如何理解？

A．资料一对史学表现乐观精神，资料二则透露悲观心理

B．资料一的重点是史料，数据二的重点是史家，彼此并无关联

C．两段资料都否定历史家在历史研究中的作用

D．两位学者都受到近代欧洲科学实证主义的影响

今人研究中国古史，多有“传说时代”的观念，某学者说：“从现在的历史来看，只有到殷墟时代，才能算作进入了狭义的历史时代。”此处所谓“狭义的历史”是指“信史”。这位学者的意见反映了二十世纪中国历史学家的史学方法，请问这位学者以殷墟时代为“传说时代”与“信史”间之分野的理由何在？

A．因为中国文献中没有关于殷墟时代以前的记载，故只有凭借殷墟甲骨文的出土，我们才能得知商以前的历史

B．虽然中国文献中有许多关于殷墟时代以前的记载，但学者认为必须配合地下文物的出土，才能被证明为信史

C．中国的考古发现中最早文物出于殷墟，且历史研究的唯一根据是地下出土的文物，故中国的信史始自殷墟

D．中国文化渊源于殷商文化，在殷墟时代以前的历史多非中国文化，故不是中国史的一部分