“亲情是缘，相聚是缘”，这是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。追根溯源，下列制度中与这种珍惜亲情.渴望相聚情结形成有密切关系的是
| A．井田制 | B．宗法制 | C．分封制 | D．郡县制 |
西汉文景时期的《淮南子》认为：法能诛杀不孝的人，但不能使人人成为孔子曾子；法能处罚窃盗者，但不能使人人拥有伯夷那样高尚的道德。对作者观点理解正确的是( )
| A．秦亡是由于未贯彻法家的思想 |
| B．儒家学说成为统治者的正统思想 |
| C．法家学说无益于国家的有效治理 |
| D．秦朝治国的法家思想受到质疑 |
有学者指出：“智者并不是为智慧而教授智慧的思辨家……其目的是培养能够在政治活动中获得胜利的人。”下列思想家的主张与该观点相悖的是( )
| A．孔子 | B．墨子 |
| C．庄子 | D．韩非子 |
一位先秦思想家这样评论两位政治人物：齐桓公致力联系诸侯，设法合作维系传统封建秩序，是个执守正道的国君。晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，想仿行天子的礼仪，是个诈谋的国君。这位思想家的评论所体现的理念是( )
| A．以法治国 | B．兼爱非攻 |
| C．无为而治 | D．克己复礼 |
中国古代制瓷业历史悠久，瓷器更是古代中国的名片。下列关于中国古代制瓷业发展的表述，正确的是( )
| A．西汉时出现青瓷 | B．南北朝时出现白瓷 |
| C．唐朝景德镇成为“瓷都” | D．明清时期出现青花瓷 |
汉唐制定土地法规，限制私有大土地的发展，宋代一改此法，“不抑兼并”。据此可知宋代( )
| A．中央集权弱化 | B．流民问题严重 |
| C．土地兼并缓和 | D．自耕小农衰退 |