《礼记》中载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。周代统治者提出了“惟命于不常”（《康诰》）、“皇天无亲，惟德是辅”（《尚书》）和“天视自我民视，天听自我民听”（《泰誓》等思想。殷周变革中天命观的发展实质上体现了（ ）
| A．政权神秘化色彩不断加强 | B．早期民主政治的特征 |
| C．对于天命神意的批判否定 | D．一定程度的理性色彩 |
美国记者史沫特莱曾发表评论说：“西安事变可能已经以一种地方性的失败告终了，却依然是一次全国性的胜利。一个统一的中国，虽然缓慢而且伴有剧痛，终于在渐渐诞生。”她所说的“统一”指的是
A．国共两党停止对峙走向合作 |
B．国民政府在形式上统一全国 |
| C．蒋介石获释并重掌军政大权 | D．抗日民族统一战线正式建立 |
在世界现代化的潮流中，日本提出“脱亚入欧”。对“脱亚入欧”的正确理解是
| A．日本经济发达后变成了欧洲国家 |
| B．日本经济发达后加入了欧洲联盟 |
| C．日本学习欧洲，成为工业化国家 |
| D．日本像欧洲国家那样不断向外扩张 |
前段时间有关“曹操墓的真伪”在国内各报争论得沸沸扬扬。小明同学对此很感兴趣，想找一本有关记述曹操详细史料的历史著作阅读。在下列四本著作中，小明应当选择的著作是：
| A．《史记》 | B．《资治通鉴》 | C．《史通》 | D．《文史通义》 |
今年在上海举办以“城市，让生活更美好”为主题的世博会，这是150多年来发展中国家举办的第一届世界博览会。上海能获得世博会主办权的原因有
①中国现代化建设突飞猛进②综合国力不断加强
③与世界各国联系空前紧密④市场经济体制普遍建立
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
1927年成立的国民政府，鉴于上海政治、经济上的重要地位，把上海辟为“特
别市”，不久又提出一个比较完整的现代城市规划，称为“大上海计划”。这个计划最
后被迫中断，其根本原因是
| A．政府财政困难 | B．国内社会动荡 |
| C．日本全面侵华 | D．国共内战爆发 |