1915年陈独秀在《法兰西与近世文明》中说：“自竞争人权之说兴,机械资本之用广,其害遂演而日深。政治之不平等,一变为社会之不平等；君主贵族之压制，一变为资本家之压制，此近世文明之缺点，毋庸讳言者也。”这表明陈独秀
| A．对资本主义深刻揭露，坚决反对资本主义制度 |
| B．对资本主义制度的批判，表明了其无产阶级立场 |
| C．其思想已受到俄国社会主义革命的影响 |
| D．对西方文明的态度有所怀疑 |
日本汉学家内藤湖南在分析中国某一时期文化特征时曾这样概括：文学则文章由重形式改为重自由表达；艺术方面……则采用表现自己意志的自由方法；音乐方面……通俗艺术较盛，品味较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣味为依归。该时期是
| A．汉朝 | B．唐朝 | C．宋朝 | D．明朝 |
郑樵在《通志.氏族略.氏族序》中记载：“自隋唐而上，官有簿状，家有谱系。官之选举必由于簿状，家之婚姻必由于谱系。……此近古之制，以绳天下，使贵有常尊，贱有等威也。”谱学的兴盛说明：
①家族制度受宗法制的影响②门阀士族势力强大③社会等级森严、流动性差④行政管理系统发达：
| A．②③ | B．①②③ | C．②③④ | D．①②③④ |
秦汉时代，南方的郡面积都比北方的大得多。例如，秦朝北方的河东、上党、太原等五郡才相当于今山西省，而南方的长沙郡就相当于今半个湖南省。这一现象出现的主要原因是秦汉时期
| A．北方地区开发的程度更高 | B．南方地区的经济地位更重要 |
| C．南方驰道等交通设施更完善 | D．北方地区实行郡国并存制度 |
《朱子语类》中说：“如为君须仁，为臣须敬，为子须孝，为父须慈，物物各具此理，而物物各异其用，然莫非一理之流行也。”在此，朱熹
| A．重申君臣父子等级观念 | B．强调理学的社会功能 |
| C．关注社会秩序的稳定 | D．强调道德纲常即天理 |
钱穆在《中国历代政治得失》中说：“一个国家该要有—个凝固的中央。开始是封建，四分五裂，慢慢地就统一集中。然而自汉迄唐，就已有过于集权之势。到宋、明、清三朝，尤其是逐步集权，结果使地方政治一天天地衰落”。这说明
| A．从汉朝到唐朝中央集权不断强化 |
| B．宋朝以后，由于中央集权的加强使地方再无反叛 |
| C．中央集权与地方分权的程度同经济发展密切相关 |
| D．中央集权与地方分权应适度 |