有学者认为：“在近代中国，没有哪一个事件能像义和团运动那样，包含着如此多的相反的信息、相反的价值和互相冲突的目标，‘价值’与‘理性’、善与恶在这里是如此的纠结，其界限是如此的模糊。”此观点认为义和团运动（ ）
| A．混淆了进步与落后的界限 | B．道德上的肯定是其主要方面 |
| C．历史真相不明，难以评价 | D．体现了文明冲突的复杂性 |
“任何人在缺席时不得被判罪；同样，不得基于怀疑而惩罚任何人……与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。任何人不能仅因思想而受惩罚。”材料所体现的罗马法原则不包括
| A．不得缺席定罪 | B．无证据不定罪 |
| C．不得因言获罪 | D．私有财产神圣不可侵犯 |
公元前44年，集大权于一身，实行独裁统治的凯撒被刺身亡。参与刺杀的布鲁特斯是凯撒的好友，他说：“我爱凯撒，但我更爱罗马。”这表明布鲁特斯
| A．深爱罗马共和精神 | B．深爱罗马帝国精神 |
| C．迷恋罗马统治大权 | D．企图取恺撒而代之 |
《十二铜表法》第十二表是后来增补的，其中第二条规定：“家属或奴隶因私犯而造成损害的，家长、家主应负赔偿责任，或将其交被害人处理。”据此可以推断增补内容
| A．更多维护平民利益 | B．更多维护贵族利益 |
| C．专为平民利益而设 | D．专为贵族利益而设 |
古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯所讲的话：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情上都是自由的，他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料反映出古希腊
| A．有着统一的民主法律制度 |
| B．各城邦都实行民主自由制度 |
| C．所有希腊人都是自由的 |
| D．公民尊崇各自城邦的法律 |
有人指出：“真正杀死苏格拉底的不是民主本身，虽然民主的确可能导致多数人的暴政；杀死苏格拉底的真正凶手是民主的审判，是背离了司法自身灵魂的雅典司法。”该观点指出古代雅典
| A．民主审判有悖司法独立 | B．民主制度还是完美的 |
| C．不成熟的是司法而不是民主 | D．民主是多数人的暴政 |