在“微时代”，网络与现实两个舆论场的分野一直与微博、微信的发展相伴而行。回答题。 网络带来的不仅是传播载体的革新与传播方式的革新，它还不可避免地作用于内容生产乃至思维方式，从而使大量谣言的产生和传播获得可能。这说明
①谣言是人们凭空想象的结果 ②谣言不是对客观存在的反映
③谣言的产生有其客观的依据 ④事物处于运动和变化之中
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．③④ |
在“微时代”，“网意”不可能简单地与现实画上等号。从哲学上看，这是因为
| A．网络与现实是两个不同的舆论场 |
| B．意识对客观世界的反映是有选择性的 |
| C．虚拟世界里思维和存在无同一性 |
| D．“网意”与现实有一条难以逾越的鸿沟 |
谣言看似“洪水猛兽”，但谣言止于智者。这是由于智者能够
| A．控制物质活动 | B．驾驭和改变思维规律 |
| C．能动改造世界 | D．把握事物的本质和规律 |
2012年2月6日上午10时，由中共越秀区委、越秀区人民政府主办的第二届“广府庙会”在城隍庙忠佑广场拉开帷幕，忠佑广场上彩旗招展，鼓锣喧天，醒狮腾跃，一派喜庆祥和的热闹景象。据了解，广府庙会为传承和弘扬广府文化，打造越秀区特有的广府民俗文化特色活动品牌，有利于增强广府文化的凝聚力和影响力，丰富和活跃群众文化生活，为岭南文化的繁荣发展和广州市建设世界文化名城作出积极的贡献。
请你结合文化生活，谈谈我们应该怎样创新广府文化。（共4分）
弘扬和培育民族精神要与弘扬时代精神相结合，是因为
①以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，相辅相成，相互支撑
②民族精神注入以改革创新为核心的时代精神，才能具有生机和活力
③民族精神具有传统性
④只有坚持培育以爱国主义为核心的民族精神，才能使时代精神不移根基、不失本色
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
振奋民族精神，就是
①铸造中华民族的精神支柱②提高青少年的精神状态
③为中华民族的生存和发展强基固本④抵制西方文化的影响
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
中华文化之所以源远流长、博大精深，得益于它所特有的包容性。对包容性理解正确的是
①包容性使中华文化与其他民族文化和睦相处
②包容性使中华文化在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分
③包容性有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身化的认同实现中外文化的趋同
④包容性是指求同存异和兼收并蓄
| A．①②③④ | B．①③④ | C．①②③ | D．①②④ |
我们从小就跟文字打交道，关于文字的叙述错误的是
| A．文字是文化的基本载体 |
| B．文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代 |
| C．是中华文明一脉相承的重要见证 |
| D．是中华文化源远流长的见证 |