薄伽丘在《十日谈》中有段议论：“我们人类向来是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准，那发挥大才大德的人才当得起一个‘贵’，否则就只能算是‘贱’。”这段议论
| A．否定教会的作用 | B．矛头直指封建专制 |
| C．肯定人的作用 | D．宣扬了等级观念 |
“自秦变法而败亡，后世人遂以守法为心传。自商鞅、王安石变法而伏诛，后世人臣遂以守法取容悦。今后各国一变再变而蒸蒸日上，独中土以守法为兢兢，令败亡灭绝而不悔。”李鸿章这段话的主旨是（）
| A．反对变革 | B．主张革新 | C．希望进步 | D．要求守法 |
1792年，英特使马戛尔尼来华。他曾邀请清军将领福康安检阅英国使团卫队演习新式武器操练，福康安说：“看亦可，不看亦可。这火器操作，谅来没有什么稀奇！”福康安的话语反映出（）
| A．英国有武力侵略中国的企图 | B．英国的军事武器并不先进 |
| C．中国封建统治者自大的心态 | D．福康安对西洋武器非常熟 |
“一切国家都有一个相同的目的，就是自保。……但世界上还有一个国家，它的政制的直接目的就是政治自由。”（［法］孟德斯鸠 (1689-1755)，《论法的精神》上册）这个国家是（）
| A．英国 | B．法国 | C．美国 | D．俄国 |
．康熙五十六年，清政府下列禁止人民前往南洋贸易。一位学者曾经指出：“沿海居民……深知水性、惯熟船务之舵工、水手不能胜任担负重物，以谋得一朝之食。或走险海中，为贼驾船，图目前糊口之计；其游手无赖，更无所事事。”根据这段话，这位学者认为海禁将造成（）
| A．人民国家认同逐渐混淆 | B．科技发展逐渐停滞 |
| C．政府无法掌握国际变化 | D．人民就业机会缩减 |
某人准备出门旅行，先到城中购买相关书籍，书籍中陈列着各种指南、地图及日常生活有关的百科全书。这些书中不仅有交通路线，甚至有烟草，海外奇珍等的介绍。这个现象最早可能出现在下列哪个时间？（）
| A．宋代 | B．明代 | C．清代 | D．民初 |