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近代中国在向西方学习的过程中经历的三个阶段是(  )

A.科学技术→政治制度→思想文化 B.政治制度→科学技术→思想文化
C.科学技术→思想文化→政治制度 D.思想文化→政治制度→科学技术
科目 历史   题型 选择题   难度 较易
知识点: 新文化运动
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1943年,宋美龄访美被美国媒体评价为“征服”美国之旅,赢得了大量援助。1948年,她再次访美,却被告知只能以“私人资格”前去,且没有获得任何援助。这两个不同的结果反映了

A.蒋介石努力争取美国各界对华同情 B.美国对中国抗战和内战态度有所差异
C.国民政府消极抗日、积极反共的事实 D.美国重点积蓄对苏联冷战的力量

1918年,李大钊在《庶民的胜利》中写道:“我们中国人贪惰成性,不是强盗,便是乞丐,总是希图自己不做工,抢人家的饭吃,讨人家的饭吃。到了世界成一大工厂,有工大家做,有饭大家吃的时候,如何能有我们这样贪惰的民族立足之地呢?”他的意图是

A.提高民族素质,迎接社会主义 B.批判中国传统封建统治的流毒
C.表达其彻底的反帝反封建政治态度 D.将创建工人阶级政党提上日程

武昌起义之后,广州地方商绅要求光复广东的请愿活动被两广总督张鸣歧驱散,革命党则暗杀满族将军并组织民军向广州进发,广州商绅再集会选举张鸣歧为新政府都督,不料张鸣歧已逃出广州。广东光复的过程说明

A.商绅斗争目标不同于革命党人 B.革命党暴力活动得到了商绅支持
C.当时封建统治的支柱是商绅阶层 D.各阶层在反清的方式上不尽相同

英国人约翰·濮兰德曾在长时间近距离观察晚清政治运作后总结说:“官僚统治集团准备丢弃金钱和土地,除了代表显贵们社会等级的傲慢自大之外,所有的东西都可以丢弃。”这反映出清政府

A.在国际上努力显示其强大地位 B.坚持“以夷制夷”的外交方针
C.“宁赠友邦,不予家奴’’的形象 D.有意改善底层人民的生存条件

1853年太平天国建都天京后,杨秀清频繁使用代天父传旨的特权,其中多是为了处理内部矛盾,排挤异己。后来他更假借代天父传旨,要求洪秀全把他加封为“万岁”。这体现出

A.拜上帝教与中国皇帝制度相结合 B.太平天国定都后战局渐趋恶化
C.杨秀清掌握了太平天国的实权 D.太平天国权力争夺借助宗教迷信

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