阅读下面一段文言文,完成后面问题。
武 技
蒲松龄
李超,字魁吾,淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧来托钵,李饱啖之。僧甚感荷,乃曰:“吾少林出也。有薄技,请以相授。”李喜,馆之客舍,丰其给,旦夕从学。三月,艺颇精,意得甚。僧问:“汝益乎?”曰:“益矣。师所能者,我已尽能之。”僧笑,命李试其技。李乃解衣唾手,如猿飞,如鸟落,腾跃移时,诩诩然骄人而立。僧又笑曰:“可矣。子既尽吾能,请一角低昂。”李忻然,即各交臂作势。既而支撑格拒,李时时蹈僧瑕,僧忽一脚飞掷,李已仰跌丈余。僧抚掌曰:“子尚未尽吾能也。”李以掌致地,惭沮请教。又数日,僧辞去。李由此以名,邀游南北,罔有其对。偶适历下,见一少年尼僧弄艺于场,观者填溢。尼告众客曰:“颠倒一身,殊大冷落。有好事者,不妨下场一扑为戏。”如是三言。众相顾,迄无应者。李在侧,不觉技痒,意气而进。尼便笑与合掌。才一交手,尼便呵止曰:“此少林宗派也。”即问:“尊师何人?”李初不言,尼固诘之,乃以僧告。尼拱手曰:“憨和尚汝师耶?若尔,不必交手足,愿拜下风。”李请之再四,尼不可。众怂恿之,尼乃曰:“既是憨师弟子,同是个中人,无妨一戏。但两相会意可耳。”李诺之。然以其文弱故,易之。又年少喜胜,思欲败之,以要一日之名。方颉颃间,尼即遽止,李问其故,但笑不言,李以为怯,固请再角。尼乃起。少间李腾一踝去,尼骈五指下削其股,李觉膝下如中刀斧,蹶仆不能起。尼笑谢曰:“孟浪迕客,幸勿罪!”李异归,月余始愈,后年余,僧复来,为述往事。僧惊曰:“汝大卤莽!惹他何为?幸先以我名告之,不然,股已断矣!”对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是:( )
A.李超,字魁吾,淄之西鄙人鄙:粗俗 |
B.又年少喜胜,思欲败之,以要一日之名要:求取 |
C.然以其文弱故,易之易:轻视 |
D.偶适历下,见一少年尼僧弄艺于场适:到……去 |
下列句子,分别编为四组,全都表明李超武术技艺不精的一组是( )
①李请之再四,尼不可。众怂恿之 ②僧忽一脚飞掷,李已仰跌丈余 ③三月,艺颇精,意得甚 ④李以为怯,固请再角 ⑤僧笑,命李试其技 ⑥方颉颃间,尼即遽止
A.①③⑥ | B.①④⑤ | C.②④⑥ | D.②⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是( )
A.李超与憨和尚交手,时时想找出憨和尚的破绽以打败他;憨和尚为了惩罚李超,一脚把他踢出一丈多远,愤而择日告辞而去。 |
B.憨和尚德高艺精,机智风趣;李超敏而好学,豪爽好施;尼僧武技高超,争强好胜。小说中几个人物形象写得栩栩如生。 |
C.本文善于通过“笑”来塑造人物形象,表现憨和尚和尼僧高强的武艺、谦和的性情,这些关于“笑”的描写读来令人回味无穷。 |
D.本文通过曲折跌宕的情节安排,重在描写变幻莫测的武术技巧,故事性强,引人入胜,体现了古代文言小说的独特魅力。 |
把原文中中划线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)李由此以武名,遨游南北,罔有其对。(3分)
(2)众相顾,迄无应者,(3分)
(3)李初不言,尼固诘之,乃以僧告。(4分)
把第三题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 因出诗卷。主曰:“皆我习讽,谓是古作,乃子之佳制乎?”
译文:
(2)贼陷两京,驾出幸,维扈从不及,为所擒,服药称喑病。禄山爱其才,逼至洛阳供旧职,拘于普施寺。
译文:
阅读下文,完成文后各题。
王维传
维,字摩诘,太原人。九岁知属辞,工草隶,闲音律。岐王重之。维将应举,岐王谓日:“子诗清越者,可录数篇,琵琶新声,能度一曲,同诣九公主第。”维如其言。是日,诸伶拥维独奏,主问何名,曰:“《郁轮袍》。”因出诗卷。主曰:“皆我习讽,谓是古作,乃子之佳制乎?”延于上座曰:“京兆得此生为解头,荣哉!”力荐之。开元十九年状元及第,擢右拾遗,迁给事中。贼陷两京,驾出幸,维扈从不及,为所擒,服药称喑病。禄山爱其才,逼至洛阳供旧职,拘于普施寺。贼宴凝碧池,悉召梨园诸工合乐,维痛悼赋诗日:“万户伤心生野烟,百官何日再朝天?秋槐花落空宫里,凝碧池头奏管弦。”诗闻行在所。贼平后,授伪官者皆定罪,独维得免。仕至尚书右丞。维诗入妙品上上,画思亦然。至山水平远,云势石色,皆天机所到,非学而能。自为诗云:“当代谬词客,前身应画师。”后人评维“诗中有画,画中有诗”,信哉。客有以《按乐图》示维者,曰:“此《霓裳》第三叠最初拍也。”对曲果然。笃志奉佛,蔬食素衣,丧妻不再娶,孤居三十年。别墅在蓝田县南辋川,亭馆相望。尝自写其景物奇胜,日与文士丘为、裴迪、崔兴宗游览赋诗,琴樽自乐。后表请舍宅以为寺。临终,作书辞亲友,停笔而化。代宗访维文章,弟缙集赋诗等十卷上之,今传于世。下列句中加点词语的解释不正确的一项是 ( )
A.同诣九公主第诣:到……去。 |
B.延于上座日延:邀请。 |
C.对曲果然对:对照。 |
D.尝自写其景物奇胜写:书写。 |
以下各组句子,全都正面表明王维才能的一组是 ( )
①九岁知属辞,工草隶,闲音律 ②京兆得此生为解头,荣哉
③开元十九年状元及第 ④维诗入妙品上上,画思亦然
⑤至山水平远,云势石色,皆天机所到 ⑥后人评维“诗中有画,画中有诗”
A.②③⑤ | B.①④⑥ | C.①③④ | D.②⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( )
A.王维精通音律,应举之前,歧王建议他为《诗经》中几首风格清越的诗谱上琵琶曲,并帮忙推荐给九公主,九公主对王维大加赞扬。 |
B.凝碧池宴乐,叛贼召集梨园诸公合奏乐曲,王维赋诗一首,表达了对叛贼的痛恨,对遭受战乱的百姓的同情和对朝廷的忠心,因此战乱后得以免罪。 |
C.王维晚年笃信佛教,素食朴衣,在蓝田县南辋川孤居多年,作画,会友,游览,赋诗,弹琴,饮酒,自得其乐,从中找到了心灵的最终归宿。 |
D.王维的山水画构思奇妙,意境空灵远阔,绘画的技艺如同得到天机,不是他人能学得来的,连他自己都说“当代谬词客,前身应画师”。 |
阅读下面选段,回答问题。
孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。——《孟子•尽心上》
子曰:譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。——《论语•子罕》
【注释】篑(kuì),土筐
(1)下列对选段内容的理解,不正确的—项是()
A.孟子认为领略过大海的人很难再对其他水产生兴趣,在圣人门下学习的人,也难以被别的观点左右。 |
B.孟子提醒为学之人,要学习大海的波澜壮阔;不能事无大小,巨细无遗,像日月之光那样连细小的缝隙都要照到。 |
C.孟子以流水“不盈科不行”为喻,说明为学要脚踏实地,循序渐进,只有学识积累到一定程度,才能达到更高的水准和境界。 |
D.孔子用堆土成山的比喻告诉我们,无论道德、学问或事业追求上,是进是止,关键都在自己,而不在别人或环境。 |
(2)请指出上述两个语段蕴含的有关学习的道理。
阅读下文,完成文后各题。
仲尼适楚,出于林中,见痀偻①者承蜩②,犹掇之也。
仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。五六月累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也,若厥③株拘④;吾执臂也,若槁木之枝;虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得!”
孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”
【注释】①痀偻:驼背。②蜩:蝉。③厥:竖。④株拘:树根盘错处翻译句子。
用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!庄子借“痀偻承蜩”的故事,来说明养生的什么基本方法?
阅读下文,完成文后各题。
长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”下列说法正确的一项是
A.本文涉及的人物是孔子,子路,长沮,桀溺,仲由等五人. |
B.本文中长沮,桀溺为一介农夫,自然胸无大志. |
C.子路先与长沮对话,又与桀溺对话,最后是与孔子对话. |
D.孔子与长沮对话,而后又与子路对话;子路与桀溺对话. |
下列句中各句的"而"字用法不同的一项是
A.长沮,桀溺耦而耕 | B.且而与其从辟人之士也 |
C.耰而不辍 | D.吾非斯人之徒与而谁与 |
对文句的解释不正确的一项是
A.滔滔者,天下皆是也,而谁以易之 社会纷乱,天下都是这样,你们跟谁去变革它呢 |
B.且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉 况且你与其跟随孔子那样躲辟正常人群的人,哪比得上跟随我们这些避世隐居的人呢 |
C.鸟兽不可与同群. 我不能避世隐居,与鸟兽相伴. |
D.天下有道,丘不与易也. |
天下若是太平了,我也就不跟人们在一起从事改革了.文体现了孔子什么样的政治态度 (2分)