1934年11月，天津《益世报》发表了一篇名为《一个匪区农况变迁之描述》的报道：“匪祸前，农民不知国家为何物，更不知世界上尚有其他国家，今则知之；昔之认为须有皇帝以统治天下，今则认为人民也可以管理国家；昔不知开会为何事，今则不但知之，且可选举委员，当主席。”该“匪区”应该是
| A．国民党统治区 | B．日本占领区 |
| C．陕甘宁边区 | D．农村革命根据地 |
文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上著名的思想解放运动，下列搭配错误的是（）
| A． | 彼得拉克--以"人学"对抗"神学" |
| B． | 拉伯雷--提出三权分立学说 |
| C． | 卢梭--倡导"人民主权"说 |
| D． | 狄德罗--宣扬科学与理性 |
下列对于人文主义思想的表述中能够体现出其“更具鲜明的政治革命性质”的是 （）
| A．“人是万物的尺度” | B．“认识你自己” |
| C．“人生而自由，主权在民” | D．“人是宇宙的精华!万物的灵长” |
欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。伏尔泰认为，中国是“举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国人“没有侮辱理性和曲解自认”。这足以证明 （）
| A．当时中国的社会制度比欧洲各国优越 |
| B．伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法 |
| C．儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同 |
| D．中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响 |
近代西方有一位思想家主张：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”这一主张属于（）
| A．三权分立说 | B．天赋人权说 | C．人民主权说 | D．社会契约论 |
《鲁滨孙飘流记》是18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一，小说描述了鲁滨孙和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说之所以受欢迎是因为它反映了（）
| A．文艺复兴时期的人文主义精神 | B．冒险家们开辟新航路的愿望 |
| C．反对专制和愚昧的启蒙思想 | D．工业资产阶级开拓市场的要求 |