相信来世审判、灵魂不死观念的是
| A．古代埃及人 | B．古代印度人 | C．古代阿拉伯人 | D．古代巴比伦人 |
1912年被中华民国临时政府确定为民国元年。下图杂志《革命》（第四期）发行时间按公元纪年换算应为 
| A．1924年 | B．1925年 | C．1926年 | D．1927年 |
“大将筹边尚未还,湖湘子弟满天山”，“此日漫挥天下泪，有公足壮海军威”。两则材料都
| A．赞扬开发边疆的献身精神 | B．盛赞同一位著名历史人物 |
| C．哀悼战死疆场的民族英雄 | D．歌颂抗击侵略的伟大壮举 |
中国近代史上有很多事件前面冠以事件当年的干支纪年年号，如《辛丑条约》中的“辛丑”二字。下列事件中，未采用这种习惯称法的是
| A．1894年的中日战争 | B．1898年的资产阶级维新运动 |
| C．1900年的八国联军侵华战争 | D．1911年的资产阶级革命 |
“竹枪一杆，打得妻离子散，不闻枪声震天；铜灯半盏，烧尽田地房屋，不见烟火冲天。”这段俗语反映了中国近代一段惨痛的历史。它告诫我们应该
| A．远离毒品，珍爱生命 | B．家庭和睦，相亲相爱 |
| C．珍惜土地，保护环境 | D．反对战争，热爱和平 |
对联具有记载历史的功能，是时代的见证。“宣传民主维新，倡西学，发展资本主义；批判封建专制，兴民权，实行君主立宪。”此对联反映的历史事件是
| A．洋务运动 | B．戊戌变法 | C．五四运动 | D．新文化运动 |