部分“风水从业者”通过自我神化包装,以“风水大师”、风水机构为名,借由淘宝网等互联网交易平台高价兜售“灵符”等风水吉祥物,赚取高额利润,一些骗局虽然十分低级,但受骗者数以万计。出现这种情况,主要是因为
①文化市场的滞后性弊端 ②相关部门对文化市场管理不力
③政府未能弘扬科学,取缔迷信活动 ④部分群众信仰缺失,寻求精神寄托
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.②④ |
我国南北朝时期的范缜说:“形存则神存,形谢则神灭”,“形者神之质,神者形之用”,哲学家贝克莱认为“存在即被感知”、“物是观念的集含”。从哲学上看,上述两种观点
A.都肯定了世界是客观存在的物质世界 |
B.都肯定了意识是世界的本质 |
C.前者肯定物质决定意识,后者认为意识决定物质 |
D.前者属于唯心主义,后者属于唯物主义 |
“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已”。慧能开口:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”可见,慧能认为:
A.运动是物质的根本属性 | B.运动与物质是不可分割的 |
C.精神运动是物质运动的一种形式 | D.人的精神是运动的主体 |
下列与“天下兴亡,匹夫有责”价值取向相同的是
①安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜②千里之行,始于足下
③先天下之忧而忧,后天下之乐而乐④苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
A.①③ | B.①② | C.①②③④ | D.①③④ |
许多老师反映:有不少学生把网络语言照搬到作文和日记中,如“PK(对决)”“PF(佩服)”“7456(气死我了)”等等。针对这一现象,专家认为:一个民族的书面语言必须规范,一些网络语言只是民间语言,只有经过社会生活和经典作家的选择和运用,最终得到社会的承认,才能作为书面语言使用。这说明
①认识应该在实践中得到检验、丰富和发展
②认识并非都是对客体的反映,认识的形式是主观的
③认识活动同样是社会性的活动
④经典作家的工作决定着书面语言的发展
A.①③④ | B.①②④ | C.①③ | D.③④ |
—位外国摄影家说:“生活中的一切,无非是光和影,当你看到一束光线从窗户射进,你要立即想到其阴影,两者不是独立存在的。”一位中国诗人说:“有人在阳光下,低着头只看见阴影,存人在阴影里,往远看全是阳光。”对此下列观点理解正确的是
①任何事物都存在矛盾双方的对立统一,因此,要用全面的观点看问题
②要学会用联系和发展的观点看问题
③价值观不同,人们对同一事物的认识和评价就不同
④矛盾对立的双方都是在一定条件下相互转化的
A.②④ B ①③ C.①②③④ D.①②④