1927年中国一部中学历史教科书写道：“假使中国是一个民治之国，而又适有一个有才干有计谋的政界人物，在民国四年的夏间，来把反抗日本作为他的主要政策，一般的人民，还有不欢迎他为元首的吗？在同样情形之下，伯里克利此时乃做了雅典的领袖。”这里的“同样情形”包括
①雅典公民普遍好战 ②伯里克利才能杰出③雅典实行民主政治 ④雅典面临外邦威胁
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由百家争鸣到“独尊儒术”，所反映的根本性问题是
| A．中国思想文化出现倒退 | B．中国由分裂走向统一 |
| C．商品经济发展受到限制 | D．专制主义中央集权制度加强 |
2010年10月1日，将“嫦娥二号卫星”成功送入太空用的是“长征火箭”，中国早期的“火箭”与现在的火箭虽然相差甚远，但都是利用反冲运动的原理，如果你要查找火药武器的最早记录，应该查阅
| A．《史记》 | B．《汉书》 | C．《唐书》 | D．《清史稿》 |
明清之际许多思想家对儒家思想进行反思和批判，出现了“经世致用”的思想。这一思想出现的背景是
①社会危机严重②八股取士制度日趋腐朽③民主思想产生④思想界因循守旧
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是
| A．同情人民疾苦，主张实行仁政 | B．主张统治者对人民加强控制 |
| C．主张统治者清净无为以缓和阶级矛盾 | D．统治者和被统治者的关系是相互依存的 |
儒家思想曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，这主要是挖掘和改造了儒家思想中的
| A．富于人文精神的政治观 | B．主张渐进改良的历史观 |
| C．躬行有教无类的教育观 | D．强调贵贱有序的阶级观 |