游客
题文

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贤士隐居者
士子修己笃学,独善其身,不求知于人,人亦莫能知者,所至或有之,予每惜其无传。比得《上虞李孟传》录示四事,故谨书之。
其一曰,慈溪蒋季庄,当宣和间,鄙王氏①之学,不事科举,闭门穷经,不妄与人接。高抑崇居明州城中,率一岁四五访其庐。季庄闻其至,必倒屣出迎。相对小室,极意讲论,自昼竟夜,殆忘寝食。告去,则送之数里,相得欢甚。或问抑崇曰:“蒋君不多与人周旋,而独厚于公,公亦拳拳于彼,愿闻其故?”抑崇曰:“余终岁读书,凡有疑而未判,与所缺而未知者,每积至数十,辄一扣之,无不迎刃而解。”而蒋之所长,他人未必能知之。世之所谓知己其是乎?
其二曰,王茂刚,居明之林村,在岩壑深处。有弟不甚学问,使专治生以生活,而茂刚刻意读书,足迹未尝妄出,尤邃于《周易》。沈焕通判州事,尝访之。其见趣绝出于传注之外云,气象严重,窥其所得,盖进而未已也。
其三曰,顾主簿,不知何许人,南渡后寓于慈溪。廉介有常,安于贫贱,不蕲人之知。至于践履间,虽细事不苟也。平旦起,俟卖菜者过门,问菜把直几何,随所言酬之。他饮食布帛亦然。久之人皆信服,不忍欺。苟一日之用足,则玩心坟典,不事交游。
其四曰,周日章,信州永丰人。操行介洁,为邑人所敬。开门授徒,仅有以自给,非其义一绝不取。家至贫,常终日绝食,邻里或以薄少致馈。时时不继,宁与妻子忍饿,卒不以求人。隆寒披纸裘,客有就访,亦欣然延纳。望其容貌,听其论议,莫不耸然。县尉谢生遗以袭衣,曰:“先生未尝有求,吾自欲致其敬耳,受之无伤也。”日章笑答曰:“一衣与万钟等耳,倘无名受之,是不辨礼义也。”卒辞之。
是四君子,真可书史策云。
——选自(宋)洪迈《容斋随笔》,有删改。
注:①王氏:王安石
对下列句子对加点的词的解释,不正确的一项是(   )

A.一岁四五访其庐率:总共
B.辄一之扣:求教
C.虽细事不也苟:随便
D.吾自欲其敬耳致:表示

以下各组句子中,都属于直接表现“贤士隐居者”的“贤”的一组是(   )
①蒋君不多与人周旋,而独厚于公         ②王茂刚,居明之林村,在岩壑深处
③廉介有常,安于贫贱                   ④一衣与万钟等耳,倘无名受之,是不辨礼义也
⑤每积至数十,辄一扣之,无不迎刃而解   ⑥开门授徒,仅有以自给,非其义一绝不取

A.①②③ B.②③④ C.①⑤⑥ D.③④⑥

下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )

A.蒋季庄不仅看不起王安石的学问,而且不愿参加科举考试,总是闭门研究经书,从来不与外人交往。
B.王茂刚和他弟弟不一样,他弟弟不喜欢做学问,他却潜心读书,不轻易外出,尤其对《周易》有很深的造诣。
C.顾主簿家中并不富足,但他却不过于在乎钱财。如果东西够一天用了,他就专心研究典籍,不喜欢交游。
D.周日章家中很贫穷,经常断粮,但从不求人,连县尉谢生送给他一套衣服,他也拒不接受。

把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)士子修己笃学,独善其身,不求知于人,人亦莫能知者。                                                                     
(2)平旦起,俟卖菜者过门,问菜把直几何,随所言酬之。他饮食布帛亦然。                                                                      

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相关试题

阅读下文,完成1~5小题。
战马记
[明]罗洪先
王公桢,济阳公孙也。济阳死靖难,公死贼,获赠于朝,任一子广,吉水称忠义家莫过之。至其战马事,有足为世戒者。
始公以大学生除夔州府通判,才五月,会荆襄贼流劫入夔,焚巫山县治。是时同知苏州王公授碟捕贼,性柔怯而狡猾,故托疾不敢出一兵。公忿忿面数之曰:"汝食朝廷禄,所主何事;忍委赤子饿虎口耶?"即代勒部民兵昼夜行,至则巫山已破,贼方聚山中,索击之,杀渠桀三十三人,余尽遣。居三日,贼复劫属邑大昌,公促王,王又不行,而翟塘卫指挥曹能、柴成两人,与王素党结避祸,多方诡辞庇之。且激公曰:"公诚为国家出力气,肯慨然复行乎?"公即声应。即日勒民兵,夹曹、柴两人赴之,与贼夹水阵。已而麾民兵毕渡趣战,曹、柴望走,公陷围中,误入淖田,不得脱。贼欲降之,公大奋骂。贼怒以刀断其喉及右臂,堕淖中,马逸去。
始公赴大昌道,宿木商家。商稔公,知贼不敌,不敢言。是日将归,有物啸于山者,商惊祝曰:"为王公耶?果尔,当三啸止。"如其言。商秘与家人负箦往寻乱尸,见衣白纱丰臂者,公也。载箦上,令不深没。自死所至府三百余里,马奔归府,门阖,长嘶踢其扁,若告急状。守者纳之,血淋漓,毛发尽赤,众始骇公已死,而贼尤不解。后死之二十五日,子广始随木商往殓之,面如生,不以暑腐。然贫甚,不能归,尽售行李与马为资。而王意在马,不偿直,竞徒手得之。距殓之二十五日,夜且半,马哀鸣特异。王命秣者加莝 豆,不为止。王疑秣者绐已,自起视枥。马骤前啮其项,不释口,久乃得脱。复奋首捣胸,仆之地,不省人。翌日,呕血数升死。贼既平,有司正功罪,曹、柴亦被诛。
呜呼!自昔相传义马事不一二,皆言临难能相济也。世尝言至灵者人,畜之至贱宜莫犬马若也。衔辔所制,鞭策所驱,固有衣冠介胄所不逮者。呜呼!可不畏哉!可不戒哉!
[注]①莝(cuõ):铡碎的草。②绐(dài ):欺骗。

1.

对下列句子中划线的词语的解释不正确的一项是(

A. 即代勒所 民兵昼夜行部:部署
B. 与王素 结避祸党:勾结
C.公,知贼不敌稔:熟悉
D. 王命秣者加莝豆,不 止为:因为
2.

以下各组句子中,全部表现战马"义"的一组是(

①至其战马事,有足为世戒者②长嘶踢其扃,若告急状
③而王意在马,不偿直,竟徒手得之④复奋首捣胸,仆之地,不省人
⑤夜且半,马哀鸣特异⑥自昔相传义马事不一二,皆言临难能相济也

A. ①⑤⑥ B. ②④⑤ C. ②③⑥ D. ①③④
3.

下列对原文的理解和分析,不准确的一项是(

A. 王桢,是济阳公的孙子。济阳公死于靖难,王桢死于贼寇之手,他们都获得朝廷的封赠,承担过很多重任,在吉水以忠义之家著称。
B. 王桢任夔州府通判时,遇到荆襄的贼寇前来大肆劫掠,而夔州同知王公和军吏曹能、柴成却不敢出兵。危急时刻,王桢出于义愤犬吠之警兵击贼,壮烈牺牲。
C. 王桢遇难后,朋胡及家人找到了他的遗体,准备送回家乡安葬,但因贫穷,只好卖行李和战马作路费。战马落入夔州同知王公手中。
D. 王桢战死后,他的战马狂奔三百多里夔州府报讯;在同知王公的马槽旁,哀鸣不已,最后将仇人王公置于死地,替主人报了仇。
4.

把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
①公忿忿面数之曰:"汝食朝廷禄,所主何事,忍委赤子饿虎口耶?"

②是日将归,有物啸于山者,商惊祝曰:"为王公耶?果尔,当三啸止。"如其言。

5.

用余线(/)给下面的文言文断句。
人之蕴蓄由学而大在多闻前古圣贤之言与行考迹以观其用察言以求其心识而得之以蓄成其得 (《伊川易传》卷二《大蓄传》)

阅读下面的文言文,完成1~5题。

与薛寿鱼书【清】袁牧

天生一不朽之人,而其子若孙必欲推而纳之于必朽之处,此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者,非必周、孔而后不朽也。羿之射,秋之奕,俞跗之医,皆可以不朽也。使必待周。孔而后可以不朽,则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉!

子之大夫一瓢先生,医之不朽者也,高年不禄。仆方思辑其梗概以永其人,而不意寄来墓志无一字及医,反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼!自是而一瓢先生不传矣,朽矣!

夫学在躬行,不在讲也。圣学莫如仁,先生能以术人其民,使无天扎,是即孔子"老安少怀"之学也,素位而行,学孰大于是!而何必舍之以他求?文恭,相公也;子之大父,布衣也,相公借布衣以自重,则名高;而布衣扶相公以自尊,则甚陋。今执逮之人而问之曰:"一瓢先生非名医乎?"虽子之仇,无异词也。又问之曰:"一瓢先生其理学乎?"虽子之戚,有异词也,子不以人所共信者传先人,而以人所共疑者传先人,得毋以"艺成而下"之说为斤斤乎?不知艺即道之有形者也。精求之,何艺非道?貌袭之,道艺两失。医之为艺,尤非易言,神农始之,黄帝昌之,周公使冢宰领之,其道通于神圣。今天下医绝矣,惟讲学一流转未绝者,何也?医之效立见,故名医百无一人;学之讲无稽。故村儒举目皆是,子不尊先人于百无一人之上,而反贱之于举目皆是之中,过矣!

仆昔疾病,姓名危笃,尔时虽十周、程、张。朱何益?而先生独能以一刀圭活之,仆所以心折而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方,可以拯人,可以寿世者,辑而传焉,当高出语录陈言万万。而乃讳而不宣,甘舍神奇以就臭腐,在理学中未必增一伪席,而方伎中转失一真人矣。岂不悖哉!

(选自《小仓山房文集》,有删节)
【注】①此文是袁枚写给名医薛雪(号一瓢)之孙薛寿鱼的一封信,信中借如何评价薛雪,批评了当时重理学轻技艺的社会风气。②若:和,同。③不禄:死的委婉说法。④夭札:因病而早死。⑤艺成而下:语出《礼记·乐记》"德成而上,艺成而下"。⑥周、程、张、朱:即周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹,均为理学家。⑦刀圭:用来量取药末的器具,代指药物。

1.

.对下列句子中划线的词解释,不正确的一项是(

A. 而不 寄来墓志无一字及医意:猜测
B.途之人而问之曰执:拉住
C.之,道艺两失袭:承袭
D. 可以拯人,可以 寿世者寿:使……长寿
2.

下列句子中划线词的意义和用法,相同的一组是(

A. 仆方思辑其梗慨 永其人/使工 药淬之
B. 是即孔子"老安少怀" 学也/穷且益坚,不坠青云
C. 一瓢先生 理学乎/盖将 变者而观之
D. 子不尊先人 白无一人之上/臣诚恐见欺 王而负赵
3.

作者反对重理学轻技艺,下列句子中不能体现他这一态度的一句是(

A. 羿之射,秋之奕,俞跗之医,皆可以不朽也。
B. 相公借布衣以自重,则名高;而布衣挟相公以自尊,则甚陋。
C. 医之效立见,故名医百无一人;学之讲无稽,故村儒举目皆是。
D. 仆昔疾病,性命危笃,尔时虽十周、程、张、朱何益?
4.

下列对本文的理解,不正确的一项是(

A. 周公、孔子是不朽的,精通某种技艺的人也可以不朽。
B. 薛雪留下的奇特病案和有效方剂比理学语录有意义得多。
C. 医术也是仁术,薛雪通过行医实践了孔子的仁学,体现出他的价值。
D. 薛雪行医救人很有成就,但盛年辞世,令人痛惜。
5.

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1) 虽子之仇,无异词也。

(2) 子不以人所共信者传先人。

(3) 而先生独能以一刀圭活之,仆所以心折而信以为不朽之人也。

阅读下面的文言文,完成1~4题。
周顗字伯仁,少有重名,神采透彻。司徒掾贲嵩有清操见 ,叹曰:"汝颍固多奇士!自顷雅道陵迟,今复见周伯仁,将振起旧风,清我邦族矣。"从弟穆亦有美誉,欲陵折顗,顗然弗与之校,于是人士益宗附之。弱冠,袭父爵武城侯。中兴建,位至吏部尚书。顷之,以醉酒,复坐门生斫伤人。免官。太兴初,更拜太子少傅,尚书如故。上疏让曰:"臣退自循省,学不能一经,智不效一官,止足良难,未能守分;遂恭显任,名位过量。"固辞不受,帝诏不许。
庾亮尝谓顗曰:"诸人咸以君方乐广。"对曰:"何乃刻画无盐,唐突西施也。"帝宴群公,酒酣,从容曰:"今日名臣共集,何如尧舜时邪?"顗因醉厉声曰:"今虽同人主,何得复比圣世!"帝大怒,手诏付廷尉,将加戮,累日方赦之。后因酒过为有司所纠,帝亮其情,亦未加黜责。
顗宽裕友,弟嵩尝酒谓顗曰:"君才不及弟,何乃横得重名!"以燃蜡烛投之。顗神色无忤,徐曰:"阿奴火攻,固出下策耳。"王导甚重之,顗尝于导坐傲然啸咏,导云:"卿欲希嵇、阮邪?"顗曰:"何敢近舍明公,远希嵇、阮。"
及王敦构逆,温峤谓顗曰:"大将军此举似有所在,当无滥邪?"曰:"君少未更事。人主非尧舜,何能无失,人臣岂可举兵胁主!共相推戴,未能数年,一旦如此,岂云非乱乎!彼狼抗无上,其意宁有限邪!"既而王师败绩,顗奉诏诣敦,敦曰:"卿负我!"顗曰:"公戎车犯顺,下官亲率六军,不能其事,使王旅奔败,以此负公。"敦惮其辞正,不知所答。帝召顗,谓之曰:"近日大事,二宫无恙,诸人平安,大将军故副所望邪?"顗曰:"二宫自如明诏,于臣等故未可知。"或劝其避敦,劝顗避敦,顗曰:"吾备位大臣,朝廷丧败,宁可复草间求活,外投胡越邪!"俄而被收,经太庙,大言骂贼不绝,祈速杀敦,语未终,人以戟伤其口,血流至踵,颜色不变,容止自若,观者皆为流涕。遂遇害,时年五十四。
(编自《晋书 列传第三十九》)
【注】 ①顗:(yǐ)多用于人名。
②乐广:晋贤士,《晋书》云其"名重于时"。

1.

对下列句子中划线的词的解释,不正确的一项是(

A. 自顷雅道 陵迟 陵迟:衰落。
B.门生斫伤人 坐:因……犯罪。
C. 诸人咸以君 乐广 方:比拟。
D. 何乃 得重名 横:强行
2.

以下各组句子中,能够体现周凯性格同一侧面的一组是(

A.

学不通一经,智不效一官 二宫自如明诏,于臣等故未可知

B.

何乃刻面无盐,唐突西施也 何敢近舍明公,远希稽、阮

C.

阿奴火攻,固出下策耳 不能其事,使王旅奔败

D.

顗尝于导坐傲然啸咏 宁可复草间求活,外投胡越耶

3.

下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(

A. 周顗在当时以雅望获海内盛名。文中贲嵩和庾亮的话都表现了这一点。其中,贲嵩认为周顗能够使国家风气清正。
B. 文中周顗在不同场合中两次以尧舜比况皇帝,对皇帝进行批评,反映了周顗虽身处官场但不敢于直言的性格。
C. 周顗奉诏去见王敦时,王敦认为周顗辜负了自己,这主要是因为王敦举兵犯上时,周顗曾亲自率军与他对抗。
D. 王敦构逆,周顗审时度势,深知自己身处险境。周顗被捕后,在经过太庙时,痛骂奸逆,触怒王敦,招来杀身之祸。
4.

把文中横线的句子翻译成现代汉语。
(1)从第穆亦有美誉,欲陵折顗,顗陶然弗与之校,于是人士益宗附之。
(2)后因酒过为有司所纠,帝亮其情,亦未加黜责。

阅读下面的文言文,完成1~4小题。
游龙鸣山记
【明】陶安
游之胜者,适其时可乐也,得其地尤可乐也,而所游又皆佳士,则所以宣其和、舒其郁、畅其心而发其文者,盖乐焉而不失乎正也。
至元丙子二月甲午.厚斋严君治酒肴,招予游龙鸣山,即无想山也。时春霁既久,风日暄丽,耆英少俊,序齿而行,鼓吹前导。从蓝溪东南行五六里,两山峙如双蠲,相距百步,绵亘东趋。中夹石田,田右小路,随两山势深宵曲折。行三四里,隘不宜田,仅可为路。又数里,山益奇峻,轻岚暖霭,微袭襟帽。山外崇峰复嶂,杳无穷极。少焉,峭壁对立,状若华表,松杉万章①,夹路北转。涧多石底,云深树茂,繁卉被岩,鸟声清碎,似非人间世。僧舍雄丽,榜日"禅寂"。门外独松古秀,大连数抱。修篁干霄,森列门内。寺长老出迎客,延坐后堂,匾曰"白云深处"。其西有"听松轩",又西即韩熙载读书堂遗址,所植桧犹存。其北有"甘露室"。又北,上为"招云亭",气象空旷,攒峰玉立,视向所历群山,低俯其顶矣。遂蹑蹬至潮音岩,怪石异态百出。同游者疲于跻攀,于是止焉。
予以未登绝顶为怏,与三二友决意直上。地势斗峻,褰裳②。援萝,履苍莽中。上有天池沆瀁③,其水下飞潮音岩,引以给庖。其西绝顶,巨石雄坦,可坐数十人。渺焉四顾,心目豁然。其东绝顶,视西又高,倦不欲登,还饮"白云深处"。于时暖气薰席,蒸焉如夏,凄焉如秋,栗焉如冬,觥筹无算,谈笑甚欢,虽从者乐工各适其意。酒既,长老引客看花,徐行登环翠阁。已而与长老别,出寺门。行几一里,众以兴未尽,席地坐,分韵赋诗者久之.诗成而归。
斯游也,适其时而得其地,信足乐矣。但潥之为州,非通都要路,兼是山隐于邃奥,故无前贤题咏及当代名笔发其幽潜,予故表而出之。呜呼!乐而不失乎正者,浴沂风雩也。兰亭之会,乃或感慨悲戚。今同游者心平气易④,发言为诗,皆有可观,其亦乐之正者欤!遂记兹游之胜,使无想山得以著于世云。
(选自《陶学士集》,文字略有改动)
【注】①章:大材。②褰裳:撩起衣裳。③沆瀁:水深广的样子。④心平气易:心情和悦。

1.

对下列划线词的解释,不正确的一项是(

A. 无穷极杳:深远 B. 修篁 霄干:冲
C. 坐后堂延:延请 D. 苍莽中履:鞋子
2.

下列直接描写龙鸣山景色的一组是(

①春霁既久,风日暄丽②峭壁对立,状苫华表
③云深树茂,繁卉被岩,鸟声清碎④其北有"甘露室"
⑤气象空旷,攒峰玉立⑥蒸焉如夏,凄焉如秋,粟焉如冬

A. ①④⑤ B. ①③⑥ C. ②③⑤ D. ②④⑥
3.

下列对文章有关内容的概括与分析,不正确的一项是(

A. 首段"适其时可乐也,得其地尤可乐也,而所游又皆佳士"从三方面提出"游之胜"的标准,引领下文。
B. 潮音岩有一块雄伟平坦且可坐数十人的巨石,站在上面可以俯瞰美景,因而成为龙鸣山的重要景点。
C. 作者和同伴游览了龙呜山美景,谈笑作诗,心情和悦,体会到了类似于"浴沂风雩"那样纯正的快乐。
D. 龙鸣山地处幽僻,交通不便,不为人知,作者写这篇游记,是想让更多的人知道龙鸣山值得一游。
4.

把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)其水下飞潮音岩,引以给庖。
(2)斯游也,适其时而得其地,信足乐矣。

1.

阅读下面的文言文,完成小题。
贺钦,字克恭,世家定海,父孟员,以戎籍隶辽义州卫。钦少颖敏,习举子业辄鄙之曰:"为学止于是耶?"取《近思录》读之,有省。成化二年以进士授户科给事中。因亢旱上章极谏,复以言官旷职召灾,自劾求退。会陈献章被征来京师,钦听其论学,叹曰:"至性不显,真理犹霾,世即用我,而我奚以为用?"即日上疏解官去,执弟子礼事献章。既别,肖其像事之。其学专读《五经》、《四书》、小学,期于反身实践,主敬以收放心。有来学者,辄辞之曰:"己尚未治,何以治人?"既而从游者甚众,磨砻淬厉,成其器业。如是者十余年,虽不出户庭,而官贵人闻风仰德者,莫不躬拜床下。 弘治改元,用阁臣荐,起为陕西右参议。玺书至而母适病死,乃上疏恳辞。正德四年,太监刘瑾括辽东田,东人震恐思乱。义州以守臣贪残变先发,聚从劫掠,顾相戒曰:"毋惊贺黄门。"钦闻之,往谕曰:"若等吾乡人也,今不幸至此,然吾窃为若等忧,镇城兵不即至耶,如之何?"众初汹汹,至是知悔,罗拜而泣呼曰:"吾父之,愿教之。"钦曰:"惟不杀人,祸可恨。守臣激变,民则无辜,能止杀以待命,尚不失为良民也。良民何畏焉?"未几,有言镇城军果至者,众复噪曰:"贺黄门无嫚语。"环跪钦里门。钦曰:"吾固知有是也。城中扰攘至此,镇城焉得不发兵?兵虽至,尔等不杀人,必宥尔,无恐。"众散去,乱遂定。时又有边将诈诱杀为阵获者,上官按之不得实,一见钦即惭伏地曰:"他人可欺,吾敢欺贺先生耶?"其至诚感人如此。 钦处家笃成谊,正伦理,厚姻成,睦宗党。冠婚丧祭一遵古礼,不根之言纤毫不入于耳,子姓必薰陶之以孝弟之义。日改月化,一乡人皆兴于善。里俗溺于异端,丧葬皆作佛事,啖酒肉,肆为奢僭,钦以身范之。晚更好《易》,究心象数,手不释卷,大臣荐引相属,终不起。少尝隐居医无闾山,因以医闾自号,人遂称为医闾先生。
(节选自清光绪五年《镇海县志》卷二十一《人物传二·明一》)
对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是(

A. 习举子业辄 之曰 鄙:以为羞耻。
B. 求退 劾:检举揭发。
C. 尔,无恐 宥:宽恕。
D. 上官 之不得实 按:查验。
2.

下列各句中,划线词意义和用法都相同的一组是(

A. 钦听 论学 吾 无意于人世矣
B. 玺书至 母适病死 盖将自其变者 观之
C. 义州 守臣贪残变先发 但 刘日薄西山
D. 时又有边将诈诱杀 阵获者 为国者无使 积威之所劫哉
3.

下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(

A. 贺钦做字,进德修业,尊师重道,传道授业,都坚持用高标准要求自己
B. 贺钦处变不惊,机智策略地安抚变乱民众,化解矛盾,维护了社会安宁。
C. 贺钦重视伦理道德,对家属亲戚、邻里乡党、民情风俗,都有教化和影响。
D. 贺钦晚年好《易》不愿做官,因年轻时曾隐居学医,大家称他医闾先生。
4.

把第一部分文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语
(1)世即用我,而我奚以为用?
(2)既而从游者甚众,磨砻淬厉,成其器业。
(3)守臣激变,民则无辜,能止杀以待命,尚不失为良民也。

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