“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”（《悯农》唐 李绅）当我们读到这首诗，脑海里会不由自主地浮现出农民在烈日下辛勤劳作的场景，在生活中自觉践行“光盘行动”。这一过程说明（ ）
| A．诗人的创作灵感来自农民生产劳动 |
| B．传统文化永远具有强大生命力 |
| C．文化源于人民，为了人民，属于人民 |
| D．文化创新引导、制约社会实践 |
人们对未来的预测，应该这样认识
| A．它也是人脑对客观事物的反映 |
| B．它是根源于现阶段的客观事物 |
| C．它有正确和错误的区别 |
| D．它属于人脑对客观事物的反映形式. |
俗话说：“有意栽花花不开，无心插柳柳成林。”这一说法的哲学寓意是
| A．人的意识在客观事物面前是无能为力的 |
| B．客观事物是不依赖于我们的意识而独立存在的 |
| C．在物质和意识的关系问题上，物质处于第一位 |
| D．物质与意识是相互依赖的 |
“精神不是万能的，但是没有精神又是万万不能的。”对这句话的正确理解是
| A．人类社会的活动是有意识、有目的的活动，正确的意识对客观事物具有促进作用 |
| B．精神不是万能的，它的作用是时有时无的 |
| C．精神力量往往是具有决定作用的力量 |
| D．意识的能动作用是受物质决定作用制约的 |
一些地方发现过“狼孩”、“猪孩”、“熊孩”，他们虽为人所生，但没有人的意识。这说明
| A．意识是人脑特有的机能 |
| B．意识是人类社会的产物 |
| C．有了人脑并不等于就有了意识 |
| D．意识来源于人脑 |
中国农业科学院哈尔滨兽医研究所的科研人员经过近4年努力，于2005年10月在国际上首先研制成功表达H5亚型高致病性禽流感病毒抗原基因的重组新城疫病毒活载体双价疫苗。这一事实说明
| A．物质和意识不可分割的 |
| B．不可知论的观点是极其错误的 |
| C．具体科学的进步为哲学的发展提供世界观和方法论的指导 |
| D．哲学是具体科学存在的基础 |