庄子追求“独与天地精神往来而不傲倪于万物”、“不谴是非以与世俗处”的精神绝对自由为人生目的，并提出了“见独”、“坐忘”、“心斋”和由技进道的修养方法，做到精神专注、心思凝聚、心无所知，无已、丧我、虚静，使心灵达到恬静而自由的境界。这从一个侧面证实( )
①人的精神超越物的束缚才能获得绝对自由
②人们只有摆脱社会制度约才能获得真正自由
③人的意识活动具有自觉选择性和主动创造性
④人们的意识对人体生理活动具有调节作用
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
随着我国城乡居民人均可支配收入的增加，一直被视为高档耐用消费品的轿车正悄然走进寻常百姓家。这说明
| A．收入是消费的基础和前提 | B．消费拉动经济增长 |
| C．物价水平影响人们的购买力 | D．生产与消费相互影响 |
假定原先1台电脑与4部手机的价值量相等，现在生产电脑的社会劳动生产率提高一倍，而生产手机的社会必要劳动时间缩短到原来的一半，其他条件不变，则现在1台电脑与几部手机的价值量相等。
| A．2 | B．4 | C．8 | D．16 |
我国提出的构建和谐世界，就是要实现世界各国共赢，共同发展。要实现世界各国共赢，共同发展，应该做到
①坚持和平共处五项原则 ②坚持在联合国框架内讨论协商问题
③各国人民的价值观保持一致④坚持大国一致原则
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
近年来“金砖四国”（巴西、俄罗斯、印度和中国）和“远景五国”（越南、印度尼西亚、南非、土耳其和阿根廷）迅速崛起，对全球经济增长的贡献率超过50%。这表明
①世界多极化趋势不可逆转 ②国际政治经济新秩序已经建立
③世界上正在形成若干个政治经济中心④综合国力成为国际关系的决定因素
| A．①② | B．③④ | C．②④ | D．①③ |
广东潮汕人有“放生积善”习俗，即买一些活的乌龟、鲤鱼、青蛙等野生动物放归大自然。这一习俗源于佛教，佛教在潮汕地区长期盛传养成了潮汕人崇尚善举，珍重生灵的精神风貌。这表明文化对人的影响，来自于（）
| A．生活习惯和社会风尚 | B．交往行为和交往方式 |
| C．实践活动、认识活动和思维方式 | D．文化环境和文化活动 |