阅读下面两段文言文，完成后面题。
甲：
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
（选自《左传·僖公三十年》）
乙：
叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。
宣子曰：“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧。子贺我何故？”
对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器；宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯，诸侯亲之，戎、狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假贷居贿，宜及于难；而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。谷阝昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八谷阝五大夫三卿，其宠大矣；一朝而灭，莫之哀也，惟无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”
宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之。 非起也敢专承之，其自桓叔以下，嘉武子赐。” 下列各句中加点词的解释，错误的一项是（ ）
| A．夜缒而出用绳子拴着从城墙上下来 |
| B．秦伯说，与郑人盟签订盟约 |
| C．行李之旺来，共其乏困出使的人携带的物品 |
| D．恃其富宠，以泰于国骄恣、奢侈 |
下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．可以免于难，而离桓之罪公子往而臣不送 |
| B．子贺我何故徐公何能及君也 |
| C．其宫不备其宗器如吾之衰者，其能久存乎 |
| D．将吊不暇，何贺之有五亩之宅，树之以桑 |
下列叙述不符合文意的一句是（ ）
| A．烛之武“夜缒而出”，说明当时郑国的情况十分危急。 |
| B．从烛之武对形势的分析中可知，晋国的实力与秦国的实力不相上下。 |
| C．晋侯为了报答秦伯，曾经答应过给秦国两座城池。但是把城池划过去后，就马上修筑城池进行防御。 |
| D．从亡郑于秦无益，说到秦、晋历史关系，说到晋国灭郑之后必然进犯秦国，步步深入，层层逼紧，句句打动对方，具有很强的说服力。 |
将下列语句分别编为四组，全都属于“叔向所肯定或提倡的作为”的一组是
①无一卒之田 ②顺其宪则 ③行刑不疚 ④修武之德
⑤有栾武子之贫 ⑥忧德之不建
| A．①③⑤⑥ | B．①②③④ | C．②③④⑤ | D．②③④⑥ |
下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是（ ）
| A．叔向诚心希望韩宣子不嫌贫穷并能施行栾武子那样的德行。 |
| B．曾经显赫一时的谷阝昭子及其家族覆灭的根本原因是德行沦丧。 |
| C．叔向以桓子食婪骄横终遭祸殃的事例教育韩宣子应安贫乐道。 |
| D．韩宣子认为是叔向的开导挽救了自己，表示世代铭记他的恩惠。 |
把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
①越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？
译文：
②夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
译文：
③今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。
译文：
阅读下面的文言文，完成6—8题
浮槎山水记（欧阳修）
浮槎山，在慎县南三十五里，或曰浮阗山，或曰浮巢山，其事出于浮图、老子之徒荒怪诞幻之说。其上有泉，自前世论水者皆弗道。
余尝读《茶经》，爱陆羽善言水。后得张又新《水记》，载刘伯刍、李季卿所列次第，以为得之于羽，然以《茶经》考之，皆不合。又新妄狂险谲之士，其言难信，颇疑非羽之说。及得浮槎山水，然后益以羽为知水者。浮槎与龙池山，皆在庐州界中，较其水味，不及浮槎远甚。而又新所记，以龙池为第十，浮槎之水弃而不录，以此知其所失多矣。羽则不然，其论曰：“山水上，江次之，井为下。山水：乳泉、石池漫流者上。”其言虽简，而于论水尽矣。
浮槎之水，发自李侯。嘉祐二年，李侯以镇东军留后出守庐州，因游金陵，登蒋山，饮其水。既又登浮槎，至其山，上有石池，涓涓可爱，盖羽所谓乳泉、石池漫流者也。饮之而甘，乃考图记，问于故老，得其事迹，因以其水遗予于京师。予报之曰：李侯可谓贤矣。
夫穷天下之物无不得其欲者，富贵者之乐也。至于荫长松，藉丰草，听山流之潺湲，饮石泉之滴沥，此山林者之乐也。而山林之士视天下之乐，不一动其心。或有欲于心，顾力不可得而止者，乃能退而获乐于斯。彼富贵者之能致物矣，而其不可兼者，惟山林之乐尔。惟富贵者而不可得兼，然后贫贱之士有以自足而高世。其不能两得，亦其理与势之然欤。今李侯生长富贵，厌于耳目，又知山林之乐，至于攀缘上下，幽隐穷绝，人所不及者皆能得之，其兼取于物者可谓多矣。
李侯折节好学，喜交贤士，敏于为政，所至有能名。凡物不能自见而待人以彰者，有矣，其物未必可贵而因人以重者，亦有矣。故予以志其事，俾世知斯泉发自李侯始也。
三年二月二十有四日，庐陵欧阳修记
6．对下列加点词语的解释，不正确的一项是（）
A．载刘伯刍、李季卿所列次第次第：等级次序
B．李侯折节好学折节：改变过去的志趣和行为
C．至于荫长松，藉丰草藉：凭借
D．今李侯生长富贵，厌于耳目厌：满足
7．下列对原文相关内容的概述和分析，不正确的一项是（）
A．文章开篇交待浮槎山的地理位置、名称及其来由，并附以佛教、道教之说，给浮槎山增添了神秘的色彩。
B．陆羽在论水的品质时，认为山中泉水是上品，而山泉之中又以乳泉和石池之中清流四溢的泉水为最好。
C．作者认为李侯是一个贤士，是因为李侯在登浮槎山时发现上等的山泉后，送至京师给自己饮用，可谓情真意切。
D．文章既写浮槎山水之美，又写李侯游赏之乐；既笑张又新的狂妄多失，又赞陆羽的善言水，行文开合有度。
8．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其言虽简，而于论水尽矣。
译文：
（2）或有欲于心，顾力不可得而止者，乃能退而获乐于斯。
译文：
（3）故予以志其事，俾世知斯泉发自李侯始也。
译文：
阅读下面的文言文，完成2—5题
八大山人①者，故前明宗室，为诸生，世居南昌。弱冠遭变，弃家遁奉新山中，剃发为僧。不数年，竖拂称宗师。
住山二十年，从学者常百余人。临川令胡君亦堂闻其名，延之官舍。年余，竟忽忽不自得，遂发狂疾，忽大笑，忽痛哭竟日。一夕，裂其浮屠服，焚之，走还会城。独自徜徉市肆间，常戴布帽，曳长领袍，履穿踵决，拂袖翩跹行。市中儿随观哗笑，人莫识也。其侄某识之，留止其家。久之疾良已。
山人工书法，行楷学大令、鲁公，能自成家；狂草颇怪伟。亦喜画水墨芭蕉、怪石、花竹及芦雁、汀凫，翛然无画家町畦②。人得之，争藏弆③以为重。饮酒不能尽二升，然喜饮。贫士或市人屠沽邀山人饮，辄往；往饮，辄醉。醉后墨渖淋漓，亦不甚爱惜。数往来城外僧舍，雏僧争嬲④之索画；至牵袂捉衿，山人不拒也。士友或馈遗之，亦不辞。然贵显人欲以数金易一石，不可得；或持绫绢至，直受之曰：“吾以作袜材。”以故贵显人求山人书画，乃反从贫士、山僧、屠沽儿购之。
一日，忽大书“哑”字署其门，自是对人不交一言，然善笑而喜饮益甚。或招之饮，则缩项抚掌，笑声哑哑然。又喜为藏钩拇阵之戏，赌酒胜则笑哑哑，数负则拳胜者背，笑愈哑哑不可止，醉则往往欷歔泣下。
予客南昌，雅慕山人，属北竺澹公期山人就寺相见，至日大风雨，予意山人必不出，顷之，澹公持寸札曰：“山人侵早已至。”予惊喜趣呼笋舆，冒雨行相见，握手熟视大笑。夜宿寺中剪烛谈，山人痒不自禁，辄作手语势。已乃索笔书几上相酬答，烛见跋⑤不倦。
赞曰：世多知山人，然竟无知山人者。山人胸次汩浡郁结，别有不能自解之故，如巨石窒泉，如湿絮之遏火，无可如何，乃忽狂忽喑，隐约玩世，而或者目之曰狂士、曰高人，浅之乎知山人也！哀哉！（邵长衡《八大山人传》）
［注］①八大山人：明末清初著名画家朱耷晚年的自号；朱耷是献王朱权九世孙。②翛（xiāo）然无画家町畦：自由自在不受画家规矩的约束。③弆（jǔ）：收藏。④嬲（niǎo）：纠缠。⑤跋：通“茇”，蜡烛根。
2．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
A. 胡君亦堂闻其名，延之官舍延：邀请
B．贫士或市人屠沽邀山人饮屠沽：宰杀牲畜买酒
C．属北竺澹公期山人就寺相见期：约定
D．乃忽狂忽喑，隐约玩世隐约：潜藏、依稀
3．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）
A.久之疾良已士友或馈遗之，亦不辞
B.吾以作袜材以故贵显人求山人书画
C. 临川令胡君亦堂闻其名裂其浮屠服
D.乃忽狂忽喑，隐约玩世乃反从贫士、山僧、屠沽儿购之。
4．下列句子中，全都能表现八大山人内心愤激郁结的一组是（）
①一夕，裂其浮屠服，焚之，走还会城
②忽忽不自得，遂发狂疾，忽大笑，忽痛哭竟日
③士友或馈遗之，亦不辞
④贵显人欲以数金易一石，不可得
⑤独自徜徉市肆间，常戴布帽，曳长领袍，履穿踵决，拂袖翩跹行
⑥已乃索笔书几上相酬答，烛见跋不倦
A．①②⑤B．②④⑥C．②③⑥D．③④⑤
5．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A.作者通过描写人物言行来表现其丰富的内心世界，塑造了八大山人这一明代遗民形象。B．文章重在写八大山人工书善画的才华和志不得伸的命运，来为天下不得志者发叹惋。
C.本文写到八大山人与作者在风雨之日相见的情景，含蓄地表现了山人孤独寂寞的心境。
D.末段模仿太史公笔法，表达了作者对八大山人的同情和山人不被世人真正了解的慨叹。
阅读下面一段文言文，完成7—12题。
陈丞相平者，阳武户牖乡人也。少时家贫，好读书。里中社，平为宰分肉食甚均。父老曰：“善，陈孺子之为宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣。”陈涉起而王陈，立魏咎为魏王，陈平从少年往事魏王咎于临济。说魏王不听，人或谗之，陈平亡去。平遂至修武降汉。其后，楚急攻，围汉王于荥阳城。久之，汉王患之，谓陈平曰：“天下纷纷，何时定乎？”陈平曰：“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。顾楚有可乱者，彼项王骨鲠之臣亚父、钟离味、周殷之属，不过数人耳。大王诚能出捐数万斤金，行反间，间其君臣以疑其心。项王为人意忌信谗，必内相诛。汉因举兵而攻之，破楚必矣。”汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入。陈平既多以金纵反间于楚军，宣言诸将钟离昧等为项王将，功多矣，然而终不得裂地而王，咸与汉为一，以灭项氏而分王其地。项羽果意不信钟离昧等。项王既疑之，使使至汉。汉王为太牢具，举进。见楚使，详惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”复持去，更以恶草具进楚使。楚使归，具以报项王。项王果大疑亚父，亚父欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听。亚父闻项王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自为之！愿请骸骨归！”未至彭城，疽发背而死。
（《史记·陈丞相世家》）
注太牢具：牛羊豕三牲皆备的饭食，待客的最高礼数。 恶草具：粗劣的饭食。
7．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．使平得宰天下，亦如是肉矣 宰：治理。 B．久之，汉王患之患：担忧。
C．行功爵邑，重之 爵：封爵。 D．大王诚能出捐数万斤金 捐：捐献。
8．下列各句中加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是
A．天下纷纷，何时定乎 B．项王为人，恭敬爱人
C．恣所为，不问其出入 D．宣言诸将钟离昧等为项王将
9．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是
A．善，陈孺子之为宰 哀斯墓之徒有其石也，而为之记
B．士之廉节好礼者多归之 石之铿然有声者，所在皆是也
C．汉因举兵而攻之，破楚必矣因击沛公于坐，杀之
D．吾以为亚父使，乃项王使 余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子
10．下列句子分别编为四组，全都属于陈平的离间奇谋的一组是
①士之廉节好礼者多归之②行反间，间其君臣以疑其心
③多以金纵反间于楚军④宣言……咸与汉为一，以灭项氏而分王其地
⑤详惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”⑥未至彭城，疽发背而死
A．①②④ B．①⑤⑥ C．②③④ D．③⑤⑥
11．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是
A．陈平少有大志，足智多谋。刘邦荥阳被围，他利用楚军中存在的可以导致混乱的因素，行反间计，使得项羽怀疑刚直忠诚之臣，成功地分裂了楚军。
B．刘邦能够用贤不疑、不吝重金。他接受了陈平的反间计，让陈平便宜行事；又依计而行，故意降低规格接待楚使，加深了项羽疑心。
C．项羽听信谗言，猜忌多疑。这样的的性格弱点，使得他无法招致天下正直有节操的人才，也使他生疑中计，贻误了战机。
D．范增颇有谋略、性情刚直。他欲急攻荥阳，体现了正确的战略主张；但他又任气使性，面对项羽的生疑，他忿而离去，最终使敌人的计谋得逞。
12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴行反间，间其君臣以疑其心。
译文：
⑵楚使归，具以报项王。
译文：
翻译上面文言文中的句子：
①今行而无信，则秦未可亲也。
②愿足下更虑之！
③顾计不知所出耳！
阅读下面一段文言文，完成7—11 题。
鲁定公问于颜回曰：“子亦闻东野毕之善御乎？”对曰：“善则善矣，虽然，其马将必佚。”定公色不悦，谓左右曰：“君子固有诬人也。”颜回退后三日，牧来诉之曰：“东野毕之马佚，两骖曳两服入于。”公闻之，越席而起，促驾召颜回。回至，公曰：“前日寡人问吾子以东野毕之御，而子曰善则善矣，其马将佚，不识吾子奚以知之？”颜回对曰：“以政知之。昔者帝舜巧于使民，造父巧于使马，舜不穷其民力，造父不穷其马力，是以舜无佚民，造父无佚马。今东野毕之御也，升马执辔，御体正矣，步骤驰骋，朝礼毕矣，历险致远，马力尽矣，然而犹乃求马不已：臣以此知之。”公曰：“善！诚若吾子之言也，吾子之言，其义大矣，愿少进乎。”颜回曰：“臣闻之：鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚。自古及今，未有穷其下而能无危者也。”公悦，遂以告孔子。孔子对曰：“夫其所以为颜回者，此之类也，岂足多哉？” （选自《 孔子家语·颜回》）
7．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
A．君子固有诬人也固：原来
B．是以舜无佚民是：此；这
C．然而犹乃求马不已求：寻求
D．岂足多哉多：称赞
8．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（）
A．鲁定公问于颜回曰 勾践说于国人曰
B．子亦闻东野毕之善御乎？ 吾妻之美我者，私我也
C．善则善矣 进则思赏，退则思刑
D．舜不穷其民力 樊哙侧其盾一撞
9．下列对鲁定公由“不悦”转而为“悦”的原因的分析，正确的一项是 （）
A．颜回的话在政事方面给鲁定公以有益的启示。
B．颜回能公正地评价东野毕的驭术。
C．颜回详尽地分析了“马穷则佚”的原因。
D．颜回准确地预测了东野毕“马将佚”。
10．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（）
A．鲁定公开始认为颜回对东野毕有偏见，后来，在掌管畜牧的官员的进谏下，他改变了自己的看法。
B．颜回认为东野毕的驭马技能虽然比较高明，但他同造父一样，都远未达到尽善尽美的境地。
C．颜回认为，不管是驭马，还是使民，都要持之有方，否则就会产生严重的后果。
D．鲁定公心悦诚服地向孔子转述了颜回的话，孔子分析了颜回之所以成为颜回的心理原因。
11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
⑴公闻之，越席而起，促驾召颜回。
译文：
⑵不识吾子奚以知之？
译文：
⑶自古及今，未有穷其下而能无危者也。
译文：