1912年2月15日,孙中山亲率文武百官拜谒明孝陵，在《祭明太祖文》《谒明太祖陵文》中说：“……国家外患……代于蒙古，神州陆沉，几及百年。我高皇帝应时崛起，……河山再造，光复大义，昭示来兹……”“奉兹大柄，还我汉人，皇汉民族，既寿永昌。呜呼休哉！非我太祖在天之灵，何以及此？”就此分析，下列说法错误的是
| A．革命派美化了明太祖 |
| B．革命派存在着一定的皇权思想 |
| C．革命派借明太祖表明反对民族压迫的立场 |
| D．革命派有难以割舍的反满情结 |
朱熹认为“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”王守仁认为“心即理也”，“心外无理”。这说明两者的根本分歧在于（）
| A．“理”是否是世界万物的本源 | B．是否继承儒学正统以治理国家 |
| C．是否遵循“三纲五常”维护社会秩序 | D．是否从人的主观世界去寻求“理” |
“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”老子这一主张本质在于
| A．反对人们享受生活 | B．提倡节俭、节用 |
| C．追求精神自由与满足 | D．强调自我道德修养 |
20世纪初，解决农村剩余劳动力问题的思路发生了新的变化。英国“福利国家”设计师贝弗里奇认为：“失业基本上是一种工业和国家的问题，而不是个人品行……的问题。”这种思想属于：
| A．重商主义 | B．自由放任主义 | C．国家干预经济 | D．重农主义 |
1937年11月13日中华民国国民政府发表自上海撤退之声明：“各地战士，闻义赴难，朝命夕至，其在前线以血肉之躯，筑成壕堑，有死无退，阵地化为灰烬，军心仍坚如铁石，陷阵之勇，死事之烈，实足以昭示民族独立之精神，奠定中华复兴之基础。”这可以说明当时
①国民政府实行全面抗战路线②中国人民族意识空前增强
③抗战进入相持阶段④中国军队殊死抗击日军进攻
| A．②③④ | B．①②④ | C．②④ | D．②③④ |
历史学习要培养探究历史问题的能力和实事求是的科学态度。以下关于豆腐起源的探究中，你认为最可信的是
| A．李时珍认为豆腐起源于西汉，虽无证据，但他是一位科学家，说法可信 |
| B．朱熹说“豆腐本为淮南王术”以证明源于西汉，朱熹是理学家说法更可信 |
| C．宋代陶谷著有《清异录》首次提到豆腐的做法，证明到宋代才发明了豆腐 |
| D．河南出土的东汉墓葬中有“豆腐作坊石刻”图，说明豆腐最晚出现在东汉 |