“所谓正义，主要地不是关于实际规则的对或错。人类的正义，是要求同样的事情，按同样的规则来处理，而且，这种规则应能适用于一切人，适合于一切人与生俱来的本性。”这是古罗马的法律谚语。这一谚语被欧洲人再次广泛宣扬是在 （ ）
| A．文艺复兴中 | B．宗教改革中 | C．光荣革命中 | D．启蒙运动中 |
孔孟学说主要讨论的是
| A．人与人的关系 | B．人与自然的关系 |
| C．国与国的关系 | D．夷夏关系 |
与四大发明促进了欧洲封建主义向资本主义转变一样，儒家思想也曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，他们主要是挖掘和改造了儒家思想中的
| A．躬行有教无类的教育观 | B．主张渐进改良的历史观 |
| C．富于人文精神的政治观 | D．强调贵贱有序的阶级观 |
有一家父母得知其小孩在外偷了东西，如果他们相信荀子的理论，可能对小孩采取的态度是
| A．认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误。 |
| B．认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时糊涂 |
| C．认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯 |
| D．认为孩子犯错并非本性造成，而是环境不好，应择善而居 |
以下主张,体现春秋战国时期儒家思想的是
| A．法不阿贵，以法治国 |
| B．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 |
| C．兼爱非攻，节用尚俭 |
| D．仁者爱人，民贵君轻 |
下列观点，出自《孟子》一书的是
| A．“民为贵，社稷次之，君为轻” |
| B．“刑过不避大夫，赏善不遗匹夫” |
| C．“天行有常，不为尧存，不为桀亡” |
| D．“择天下之贤可者，立以为太子” |