有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒( )
| A．主张“民为贵，社稷次之，君为轻” |
| B．认为天子受命于天，地位不可动摇 |
| C．认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他 |
| D．提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟” |
商代青铜冶炼技术日臻完善，留下众多青铜礼器。这表明商朝人已将其用于他们最看重的
| A．经济生产 | B．日常交往 | C．艺术审美 | D．政治活动 |
下图是据有关资料绘制的汉唐间安徽境内水利兴修统计示意图。它反映了这一时期
| A．安徽农业生产居全国领先水平 | B．安徽农业生产总体呈发展态势 |
| C．长江流域为农业生产重要区域 | D．我国经济重心已经转移到南方 |
现代考古在秦、魏等国故地出土了许多生铁铸造的农具。1950～1951年河南辉县发掘5座大型魏墓，1号墓出土铁器65件，其中农具占58件，包括钁、锄、铲、镰、犁铧等一整套铁农具。材料说明战国时期
| A．成套铁农具有利农业精耕细作 | B．生铁铸造由魏国独断经营 |
| C．战国时期开始生产铁制农具 | D．铁制农具最早出现于河南辉县 |
“这个画派的画家摒弃了传统的光影、透视和平面表现等技巧，另辟蹊径，仅以几何图形来构筑意象。”与这句话的理念一致的说法是
| A．“恰似一地打碎了的玻璃” |
| B．“光是画中的主角” |
| C．“如实地表现我所生活的时代的风俗和思想面貌” |
| D．“眺望远方的原野，草不是绿色，而是青色” |
音乐电视起源于美国。刚传入拉丁美洲时，当地的节目主持人把西班牙语和英语夹杂在一起说，引起了“外国文化入侵”之类的批评。但是到20世纪90年代，人们注意到音乐电视使拉美国家之间彼此更加关注，文化共享的程度也增加了。据此不能得出的结论是
| A．拉美和美国的现代化相互促进 | B．科技的进步促进了文化交流 |
| C．殖民主义的历史影响仍然存在 | D．电视是影响较大的传播工具 |