范蠡曾是吴越争霸时期越国的谋臣，后来弃官经商，后世商人尊他为商祖、经营之神。他仗义疏财，从事各种公益事业，成为几千年来我国商人的楷模。下列情景范蠡可能经历的是
| A．官府控制商业的局面被打破，商人社会地位提高 |
| B．凭借棉布生意一次赚了上万两白银 |
| C．商品交换时使用纸币 |
| D．为商业服务的柜坊和飞钱相继问世 |
拉尔夫的《世界文明史》记载，“元代戏曲地位提高，成为一种主要的艺术形式，部分原因是科举中止，使才子们无法求取功名，转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫”。以上论述揭示元曲兴盛的原因是（）
| A．国家政策的影响 | B．商品经济的发展 |
| C．元朝的高压统治 | D．科考功名的需要 |
许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反映出当时（）
| A．对僧人爱憎交加的社会心态 |
| B．民间思想借助戏剧广泛传播 |
| C．中国文化的地域性浓厚 |
| D．市民阶层的价值取向 |
文人高续增在《〈诗经〉为证，我们曾经浪漫过》中写道：“《诗经》不是按照“上头”的尊意做出来的赞美诗，它是社会生活的真实写照，……那时的华夏先民们灵魂还未被奴化，君主们包括天子也能认真地听取来自民间的呼声。”这可以看出()
| A．《诗经》反映了中国古代民主平等的政治制度 |
| B．《诗经》是先秦时代社会现实的文化反映 |
| C．《诗经》开创了中国古典浪漫主义文学的先河 |
| D．《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌 |
有学者认为：中国古代科技固然成绩突出, 但“这些成果技术方面停滞于农业和手工的经验工艺的水平上……混有大量的荒诞不经的反科学的成份。”这主要表明中国古代科技（）
| A．求善而不存真 | B．有很强的封闭性 |
| C．缺乏理性精神 | D．落后于西方国家 |
假如你是生活在春秋时期，你可以享受到的文明成果是（）
①印刷发行你的个人自传
②可以借助《石氏星表》相关资料确定100多颗恒星位置
③利用刘徽的割圆术计算圆形池塘边的长度
④借助《黄帝内经》医治病人
| A．② | B．②③ | C．①②④ | D．全部无法享受 |