古代非洲大陆没有老虎，所以古埃及人只能创作“狮身人面像”，而不能创作“虎身人面像”。这说明了 ( )
| A．意识是对客观存在的如实反映 | B．意识是客观存在的主观映象 |
| C．实践是获得认识的唯一途径 | D．意识相对物质可以独立存在 |
西藏一直有“出国容易进藏难”之说，交通的不便严重制约了西藏地区经济社会的发展。 2006年7月1日 ，青藏铁路全线通车将使这一切发生深刻的变化，它将开启“世界屋脊”——青藏高原的繁荣之路。这体现的哲学道理是
| A．发展的观点是唯物辩证法的总特征 | B．意识对人类社会的发展具有促进作用 |
| C．客观世界的联系是普遍的无条件的 | D．事物的相互作用构成了事物的变化发展 |
随着我国经济和社会的发展，原有的工人阶级、农民阶级和知识分子逐渐分化，产生了包括民营科技企业的创业人员和技术人员、受聘于外资企业的管理技术人员、个体户、私营企业主、中介组织的从业人员和自由职业人员等6个方面人员在内的“新的社会阶层”。上述材料反映了
| A．社会存在决定社会意识 | B．人类社会本质上是一个客观的物质体系 |
| C．人类社会是变化发展的 | D．整体和部分相互联系不可分割 |
我国科学家研究表明，鸟类起源于侏罗纪的一只长羽毛的小型兽脚恐龙，到了白垩纪演化出了反鸟类和今鸟类两大支系，所有现生鸟类的共同祖先就是今鸟类。鸟类的演变表明
| A．自然界的存在和发展是客观的 |
| B．鸟类的演变经历了漫长的前进的上升的过程 |
| C．没有自然界的发展就没有人类社会 |
| D．事物的运动规律是客观的 |
“愚公移山”和““田忌赛马”这两个故事包含的共同哲理是（）
| A．事物数量的增减可以引起质变 |
| B．量变和质变是事物发展过程中的两种状态 |
| C．事物的量变引起质变 |
| D．构成事物的成分在结构和排列次序上的变化可以引起质变 |
世界性的灾难会影响到世界的经济政治格局，而灾难也往往由于经济的发展，政治的动荡引起，这因为（）
| A．任何事物之间都存在一定的联系 | B．联系是普遍的，是客观的 |
| C．任何事物之间都存在一定的因果联系 | D．联系是有条件的 |