宋代的温州地区“地不宜桑而织纫工，不宜漆而器用备”，温州成为当时著名的纺织品和漆器生产中心，下列对材料理解不正确的是
| A．温州成为手工业专业化生产中心之一 |
| B．手工业的发展突破了原料产地的限制 |
| C．商业的发展推动了温州的手工业的区域分工 |
| D．手工业的发展和布局受自然资源的分布的影响较大 |
中国共产党从成立之日起，经历了一个由幼稚走向成熟的过程。其中被称为中国共产党“成人礼”的是（）
| A．中共“二大” | B．遵义会议 |
| C．中共“七大” | D．南昌起义 |
著名史学家陈旭麓先生曾指出：“对于中国人来说，这场战争是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初的一步。”对此观点理解正确的是（）
| A．促使中国由传统社会向近代社会转型 |
| B．冲击了中国传统的天朝上国观念 |
| C．导致中国丧失了独立自主的地位 |
| D．推动中国半殖民地半封建社会的形成 |
明代嘉靖、万历之际，商业发展迅速，书籍日益普及，在江南地区出现儒贾、贾儒。儒贾相同的社会趋势的出现说明（）
| A．印刷术的进步促进商业繁荣 |
| B．商人成为经济的主要传播者 |
| C．经济发展加快社会阶层的流动 |
| D．富家子弟厌恶科举制，弃儒从商 |
随着佛教在我国的盛行，魏晋时期出现了一批以抄写经籍为生的“经生”，而且形成了一种新的书体——“写经体”。这说明（）
| A．魏晋时期我国文学艺术达到最高峰 |
| B．魏晋时期的书法最高成就是“写经体” |
| C．书法艺术发展离不开社会生活需要 |
| D．书法艺术的产生源于宗教艺术的发展 |
明清之际，从李贽“穿衣吃饭，即人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”，再到顾炎武批判“私天下”，充分说明这一时期思想界的活跃。这一时期思想界活跃的主要原因是（）
| A．商品经济发展、资本主义萌芽 |
| B．西学传入中国、儒学受到批判 |
| C．君主专制强化、封建制度衰落 |
| D．自然经济解体、重农抑商破产 |