阅读下面的文章，完成后面习题。
你好，时间！
叶延滨
①你好，时间。每逢佳节，都会想到时间。像一个恋人，追求过，也逃避过；等待过，也消磨过。直到有一天，我突然发现，时间就是我自己，就是流入我生命的一切，也是从我生命流走的一切，我才认真地打量时间，像对着镜子打量自己的模样，有了白头发了，额头也有了皱纹，只是眼睛里还藏着笑意，好像说，你真的认识我吗？
②时间最早是床边的一只双铃马蹄钟。它一响，我就醒了，我不知道我是怎样来到这个世界的，我只知道我开始自己的生活，就是那座会吵会闹的钟，告诉我时间到了。时间是起床，是上学，是作息时间表，是家庭作业，是我的逃学记录与鉴定书上的评语，也是老师严厉的批评。大人说，这孩子没有时间观念，就是批评你不听话，没有良好的生活习惯。时间是我的第一个老师，就像孔夫子，也像老城区高塔上的大钟。多少人在它面前走过去了，老钟依然走着，不管是在宫中威严的皇帝还是拼命造反坐了天下的老百姓。
③上年纪的人最爱说的一句话就是时间珍贵，光阴似箭，日月如梭。然而年少不知愁滋味，其实就是不知道时间可贵。用时间爬格子换学问，也用时间打游戏换快乐，用时间找朋友换爱情，也用时间编大网捞虚名。一无所有的年轻人有的就是大把的时间，轻抛不心疼，直到有一天有人对自己说：“没有时间了，真可惜。”自己才发现，捏在自己手上的是一把无用之物，而时间的存折上已经支付得所剩无几。时间是有价的，电视上的《鉴宝》节目里，那些专家凭什么叫专家，是因为他们能看出凝聚在瓷片和铜锈上的时间，那些变得苍老和憔悴的器物凭什么叫古董，是因为它们拥有久远的时间。可惜的是，人们总喜欢犯错误，当这些古董向人们展示时间的价值时，人们记住了钱币的数量，忘记了那不是古董的价值而是时间的分量。
④说光阴无价，这是诗性的表述。说时间有价，这是古玩行存在的理由。认识时间的价值，不需要改朝换代，坐上出租车，堵在街头，你就看那计价表往上跑数字，直跑得你心惊肉跳。当然时间也有贬值的情形，花了几百元订的报纸杂志，翻过了，到了月尾，收废品的用秤一称，只值几角钱了。时间会贬值，是因为时间还健忘。那些报纸当初拿到手上的时候，真叫如饥似渴，那些消息让我怦然心动，那些社论让我热血沸腾，那些事件让我揪心挂念。然而，时间过去了，那些事与人，文章与图片，都成了一捆废纸中的墨迹。时间还在向前，我告别了那一捆旧报刊，就像落叶后的树，又准备长出更多的叶片来，挂满朝露迎接新的太阳。也许这不是我一个人的健忘，也许这是时间最无情而又最必须的存在方式。人们用“年”“年代”“世纪”来丈量时间，简洁而清晰，然而，无数的像我这样的生命和非生命体就被匆匆地忽略了。伟人在评说历史时总说：历史问题宜粗不宜细。伟人之所以叫伟人，大概就是因为他洞悉了时间的秘密。
⑤尽管如此，对于我，我知道上苍给我的时间就是一次生命的过程。无论卑微还是平凡，珍惜这个唯一，是生命的觉悟和实践。伟人、帝王与百姓平民在这一点上是平等的。因此，皇帝以为尊荣和权力就可以延长这个过程，“万岁”是最大的白日梦，也是臣子给皇上最不需本钱的“贿赂”。其实，珍爱生命，珍惜时间，什么办法最好？我的建议就是倒计时记岁数：一个孩子生下来就是60岁，过一年，少一年，成了59岁。这样就会知道有多少时间可以去学习去做事去创造去思考去恋爱去结婚生子！时不我待，自当奋进和珍惜。到了60岁归零，再过的日子就是赚来的，多活一天，就多赚了一天，这样的日子自然应当快快活活地享受，享受生命！时间是什么，时间就是镜中的你自己！
（选自《人民日报·海外版》，有删改）下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是（ ）（ ）
| A．第二段中划线的句子通过一系列生活实例，体现了孩童时期的作者对时间的理解，从中可以看出作者小时候是淘气调皮的，不懂得利用时间，抒发了作者的后悔之情。 |
| B．第三段中划线句子运用比喻，形象抒发了当人生命走到尽头时一生碌碌无为的遗憾之情，告诫人们要明白时间是可贵的，不可随意浪费。 |
| C．作者在第五段提出的“倒计时记岁数”是珍爱生命、珍惜时间的好建议，当人们意识到时不我待，就会奋进、创造。 |
| D．作者不止一次地将帝王、伟人与平民相提并论，意在强调时间的唯一、公平与公正，提醒人们要珍惜时间，也反映出作者非常深厚的平民情结。 |
E．文章融叙事、抒情、议论于一体，综合运用比喻、排比等修辞手法，寓深刻的哲理于形象风趣的说理之中，内涵丰富，可读性强。作者以“你好，时间”为题，妙在何处？
文章第三、四两段分别列举了古董和报纸的例子，请你联系全文，分析作者这样写有什么作用？
文章开头说“时间就是我自己”，结尾又说“时间就是镜中的你自己”，作者反复这样说，表达了什么意思？请结合文本，联系自己的生活经历或社会现象，谈谈你对“时间与我”的理解。
阅读下面的作品，完成后面的题。
水波卖牛
朱雪
（1）初秋，一大早，水波就把牛从家里赶走了。
（2）水波赶着牛路过里湾，路过石嘴。他望着苞谷地、望着稻田，望着路边的树……苞谷地一片浓浓的绿，稼秆上的苞谷穗，还是青壳子。田里的早稻已熟了，黄亮亮儿的一片。油桐树和橡树、柿树上都缀着果实。油桐叶就像人的手掌似的，伸了几个尖尖儿出来。有的油桐叶是心形，托着又小又圆的青桐籽。橡子比桐籽还小，长圆形的，外壳扎乎乎的。最招人喜爱的是柿子。挂在树上红了，黄了的柿子，可以让人馋得流口水。
（3）水波走在石嘴上的柿树下，两只红柿落在他的脚跟前，一只立刻变成了柿泥，另一只蹦了几下，躺着了。水波把没有摔烂的那只红柿捡起来。一看，柿子有虫不能吃，又猛地扔出去了。扔在了路下面的苞谷地。他拉了一下牛绳，看见牛也在看苞谷地。牛还回头朝池塘的方向看去。它像是在看它喝过水的池塘，又像是在看池塘边黄了的稻田。水波也跟着牛看去。他又用手拍了下牛背。牛抖了抖身，牛尾巴翘起来，刷了下他拍过的地方。
（4）牛突然对着田，对着苞谷地，长哞了几声。样子似乎在跟它的朋友打招呼。它欢快地走了一会儿，又回头看着水波，好像不懂主人要把它朝哪里赶。因为平常它是在河滩上和山坡上吃草，那是它熟悉的，不从这条路经过。
（5）走完了村里的庄稼地，水波仍然牵着牛顺着大路走。牛站着不动了。它回头，像在问水波到底要去哪里。
（6）走！水波不看它，用棍子抽了一下牛。
（7）牛挣脱着绳子，步子跨向了路边，仰着头。水波拽着牛绳，又抽了它几棍子。牛一个转身，气汹汹地冲水波瞪眼。水波一愣，蹲下来，把头埋下来。有些懊恼。牛把脖子伸过来了，用牛脸磨擦着他的胳膊，眼神温和。水波摸了摸牛脖子，站起来，牵着它，继续朝前走。
（8）牛又是一声长哞。
（9）走出梅花塘。走过三道弯，再过三道梁。一路上，望见庄稼，望见绿水，望见行人。只有踢蹬踢蹬的脚步声。水波和牛都沉默着。
（10）快到秀水街时，水波让牛在路边吃了一会儿草，又找了个干净的水坑，让它喝饱，才朝街上牵去。
（11）街上很少有牵牛的。客车和小车子，半天才看得见一二辆。自行车、摩托车、货车要多一些。虽是水泥路面，扬起的灰尘，依然从车碾子中间扩散开来。
（12）在大街道一侧的岔口深处，水波找到了一个小型屠宰市场。水波拉着牛，在屠宰场站了一下，一个一脸黑肉的生意人朝他靠近了。水波捡了个干净的位置站定，跟生意人谈价。在他的旁边，地面是红色的。血迹染红的，飘着腥味。是猪血、狗血、羊血，还是牛血，很难分得清楚。粪便，却是一目了然的。牛把头扎在地上，嗅着血，又对着不远处一泡同类的粪便，一声长哞。那叫声很悲凉。
（13）谈定了，一千二百块。够水波的学费了。
（14）牛大滴的眼泪掉落着，眼巴巴地看着主人。水波不看它。
（15）在生意人要牵牛绳时，水波紧握着牛绳不放。牛卖了，家里的地用什么耕种！它是家里的一个好帮手啊！没它不行啊！水波犹豫起来。生意人抱怨水波不该做事婆婆妈妈的，说再给他加一百块。水波想卖。他蒙着头，想了半个小时，拍拍牛头，说，回家啦。
（16）回来的时候，牛很高兴，就连叫声也是快活的。走在街上，它挣开绳子，仰起脖子叫了一声，叫声引来了他人的目光。路上过来了一辆车。它停下来看车。车驶过去了，它嗅着扬起的灰尘。水波追上来了，它撒着欢子。
（17）水波唤着：牛娃儿，妈儿呀，妈儿——呀！
（18）牛站着等水波。
（19）水波重新把牛绳攥在了手里。出了秀水街，牛又撒欢跑着，水波紧紧地跟着它。跑一阵，歇一阵。太阳洒在水波的背上，也洒向牛；秋风抚着水波赤着的胳膊，也抚摸着牛的身子。快晌午了，水波赶牛又经过石嘴大柿树的时候，他把牛绳解了。野鸡翅、茅草芽子、小檀树叶、狗尾草、枸杞叶。牛在树下跑来跑去，寻着可吃的草。
（20）水波站在树下。如果真的不可以再去上学，他打算出去打工。
（节选自长篇小说《梅花塘》）第（6）段与第（14）段两次写到“水波不看它”，分别表现了水波的什么心理？
第（7）段描写牛对刻画人物有什么作用？
小说中的水波是一个什么样的人物形象？请简要概括。
“牛绳”在水波手中由“牵”而“解”，请探究这一细节描写对于表现主题的作用。
阅读下面的文字，完成后面的题。
新白领正在叩响新城市的旧城门
严辉文
①最近，由清华大学社会学系与中国青少年发展基金会联合组成的“新生代农民工研究”课题组，发布了他们最新的调研报告《困境与行动：新生代农民工与“农民工生产体制”的碰撞》。课题组在对北京、上海、广州三大城市中的农民工进行抽样调查，并对“珠三角”地区的农民工生存状况做了深入调查后发现，相比于老一代农民工，新生代农民工的行动取向格外突出，表现为更频繁地参与维权行动、更为主动地进行劳资博弈。
②在工业化城市化现代化转型期，农民工问题是一个绕不过的社会问题。而如今随着老一代农民工的退守田园，新一代农民工涌入城市，传统城市在城市建设面貌焕然一新的同时，必然面临着真正的城市化转型难题。
③这一次的课题研究，更为准确全面地描绘了新生代农民工的新脸谱——他们从根本上是疏远农村，亲近城市的；他们受教育程度较高，与企业和国家的关系均已不同于老一代，正面临着一个重新建构的新机遇。新生代农民工更为现代，他们甚至自认就是城市新白领。在消费习惯和行为方式上，在思维方式、透支消费、工资福利期望值、介入劳资争议等方面，他们与城市年轻人已经同质化。准确地说，这一批新生代农民工已经是“农皮城心”的城市人，已经不能或者不愿回到农村，他们早已用新城市人的行为方式叩响着旧城市闭锁的城门。
④显然现在最大的麻烦是，城市管理体制仍然沿袭的是旧理念。在当下中国，任何一个口里念叨要建设国际大都市的现代城市，都不恰当地安装着一个无形的旧城门。在这个旧城门的荫庇之下，企业方面可能也最愿意沿袭针对老一代农民工曾经十分奏效的“工厂权威管理体制”，认为农民工工资可以开得更低，生活条件可以更马虎，文化生活与劳动权利可以付之阙如。而相应的，城市管理者们，仍然将这批从心理上早已疏远农村的新生代农民工视为传统意义上的农民工，也最乐于用老土的户籍管理措施、城乡差别观念来对待他们，这种只接纳劳动不接纳劳动者的状况，不仅是新生代农民工之痛，最终也可能关乎城市的可持续发展。
⑤新白领已经叩响了新城市的旧城门，如何真正接纳新生代农民工？在前述调研报告中，专家们已经给出了权威答案：赋予新生代农民工企业公民与社区公民身份。“企业公民”是指新生代农民工不仅是劳动者，而且还享有公民权利，有权就自己的工资、工作条件和其他相关问题提出要求，其中最重要的就是有权按照市场经济的契约精神，对工资进行集体议价协商。“社区公民”身份主要指他们有权享受城镇居民所享有的各种社会福利，这包括农民工及其子女有权在城市中平等地享受包括教育、医疗、住宅等在内的各种公共服务。总之一句话，如今你还拿新生代农民工当农民工，你就错了，因为他们早已是新产业工人、新白领、新城市人。
（节选自2012年8月22日《中国青年报》）请简要概括本文的论述思路。
课题研究全面地描绘了新生代农民工的新脸谱。请概括“新脸谱”的特点。
“新白领正在叩响新城市的旧城门”，如何真正接纳新生代农民工？
阅读下面的文字，完成后面的题。
尾巴
刘万里
龚甲发现了一个惊人的秘密，领导长了一条尾巴。
那天，大领导来单位视察，领导见了大领导立即变脸，面带笑容（领导在单位从不见笑的），点头哈腰，不可思议的一幕出现了，领导身后露出一条尾巴，轻轻地在左右摇摆。龚甲就站在领导身后，那条尾巴就在他面前晃动，他以为是幻觉，自己眼花了，使劲掐了自己一下，领导确实长了一条尾巴。龚甲惊出一身冷汗，他还是怀疑自己在做梦，揉了揉眼睛，睁开眼再一看，领导的尾巴却不见了。
龚甲回到自己的住处，精神有点恍惚，领导怎么会长了一条尾巴呢？龚甲仔细把前后经过回忆了一下，最后确定的是领导确实长有一条尾巴。
龚甲是心里憋不住事的人，这个秘密在心里憋了三天，憋得他心里难受。
领导长了一条尾巴。”下班后龚甲把同事拉到一家饭店说。
“不可能。”同事说。
“真的，千真万确，这种事我能随便开玩笑吗？”
同事半信半疑。
第二天都在传言，领导长了一条尾巴。不过在传播前都要加上，这是龚甲说的，这样就可把责任推开了。
消息很快传到领导的耳朵里了。
人们都在等待一场好戏看。
这天终于来了，领导叫龚甲到他办公室去一趟。
龚甲战战兢兢来到领导办公室，等待一场痛骂。
领导面带笑容，给龚甲倒了一杯水，“别站着，坐吧。最近工作上有没有啥困难？”
龚甲接过水，半个屁股坐在沙发上，“没有……都好着呢。”
领导笑着说：“最近单位都在议论什么?”
龚甲惊出一身冷汗，他知道领导知道了一切，“都怪我胡言乱语……”
“过去的一切都不要提了，”领导摆了摆手，“我现在准备提拔你为办公室主任，不知道你有没有信心。”
“有信心，”龚甲看领导不是在开玩笑，“领导不愧是好领导。”
龚甲没有受批评，反而升了官，谣言不攻自破。
同事不甘心，见了龚甲又问：“领导是不是长了尾巴？你是不是抓住了领导的尾巴？”
龚甲四周看了看，低声说：“领导怎会长尾巴呢？不要乱说。”
同事无趣地走了。
龚甲每天跟在领导后边，吃香的喝辣的。有人找领导办事，就找龚甲，当然都不是空手，龚甲深深体会到了当官的好处，吃喝不花钱，随便滥用公车，找个理由就出国。
夜深人静，领导的尾巴老是在他眼前晃动，龚甲伸手一摸，啥都没有。他把那天的情景再回忆了一下，那天他确实看到了领导长了一条尾巴。但是，他跟了领导这么久，一直没有发现领导有尾巴，慢慢地他就明白了，那天他出现了幻觉，领导根本没有尾巴。
一天，龚甲去领导办公室汇报工作，他忘了敲门，领导正在站着接电话，领导没有发现龚甲进来了，领导点头哈腰，“市长，请放心……好……好……”龚甲大吃一惊，领导身后长出了一条长长的尾巴，那尾巴又粗又长，左右在摇摆。龚甲揉了揉眼睛，确定自己没看花眼，伸出手摸了摸尾巴，突然尾巴像条鞭子，狠狠抽了龚甲一下，龚甲痛得叫了一声。
领导放下电话，盯着龚甲说：“进来也不敲门，想抓我的尾巴？”
龚甲摸着脸说，“我怎敢抓领导的尾巴？我啥都没看见。”
领导皮笑肉不笑地呵呵一笑。
龚甲无意地瞅了瞅领导，领导那条尾巴不见了。
龚甲晚上又做梦，梦见了领导，领导那条尾巴像条长蛇在追赶龚甲，龚甲跑的筋疲力尽，前面是万丈深渊，一无路可逃，尾巴嗖嗖地追上他，缠住龚甲。尾巴扬起来，变成了一条蛇，那是领导的脸，领导说：“在兽城，贪官都有尾巴，贪的越多，尾巴就越长越粗……”
龚甲一下惊醒了，他摸了摸屁股，大吃一惊，自己也长了一条小小的尾巴。小说第一自然段在文中有什么作用？
请简要分析龚甲的形象特点。
小说两次写到龚甲看到领导的尾巴，有什么作用？
这篇小说以“尾巴”为题，有主题思想、人物塑造、情节结构等多方面的考虑。请选择一个方面，结合全文，陈述你的观点。
阅读下面的作品，完成后面题。
通往田野的小巷
刘亮程
①顺着一条巷子往前走，经过铁匠铺、馕坑、烧土陶的作坊，不知不觉地，便进入一片果园或苞谷地。八九月份，白色、红色的桑椹斑斑点点熟落在地。鸟在头顶的枝叶间鸣叫，巷子里的人家静悄悄的。很久，听见一辆毛驴车的声音，驴蹄滴达滴达地点踏过来，毛驴小小的，黑色，白眼圈，宽长的车排上铺着红毡子，上搭红布凉棚。赶车的多为小孩和老人，坐车的，多是些丰满漂亮的女人，服饰艳丽，爱用浓郁香水，一路过去，留香数里，把鸟的头都熏晕了。如果不是赶集日，老城的热闹仅在龟兹古渡两旁，饭馆、商店、清真寺、手工作坊，以及桥上桥下的各种民间交易。这一块是库车老城跳动不息的古老心脏，它的头颅如清真大寺般昼夜高昂，它的手臂时时背在身后，它的双腿埋在千年尘土里，不再迈动半步。
②库车城外的田野更像田野，田地间野草果树杂生。不像其他地方的田野，是纯粹的庄稼世界。
③在城郊乌恰乡的麦田里，芦苇和种类繁多的野草，长得跟麦子一样旺势。高大的桑树杏树耸在麦田中间。白杨树挨挨挤挤围拢四周，简直像一个植物乐园。桑树、杏树虽高大繁茂，却不欺麦子。它的根直扎下去，不与麦子争夺地表层的养分。在它的庞大树冠下，麦子一片油绿。
④有人说，南疆的维吾尔农民懒惰，地里长满了草。我倒觉得，这跟懒没关系，而是一种生存态度。在许多地方，人们已经过于勤快，把大地改变得不像样子，只适合人自己居住。他们忙忙碌碌，从来不会为一只飞过头顶的鸟想一想，它会在哪儿落脚？它的食物和水在哪里？还有那些对他们没有用处的野草，全铲除干净，虫子消灭光。在那里，除了人吃的粮食，土地再没有生长万物的权利。
⑤人只有缓慢下来，才会很从容地想想人之外的其他事情。人已经远远地走到其他生命前面了，完全没理由再急死忙慌地奔跑了。停下来，至少，放慢些脚步。
⑥库车农民的生活就像他们的民歌一样缓慢悠长。那些毛驴，一步三个蹄印地走在千年乡道上，驴车上的人悠悠然然，再长的路，再要紧的事也是这种走法。不管太阳什么时候出来，又什么时候落山。田地里的杂草，就在他们的缓慢与悠然间，生长出来，长到跟麦子一样高，一样结饱籽粒。
⑦在这片田野里，一棵草可以放放心心地长到老而不必担心被人铲除。一棵树也无须担忧自己长错位置，只要长出来，就会生长下去。人的粮食和毛驴爱吃的杂草长在同一块地里。鸟在树枝上做窠，在树下的麦田捉虫子吃，有时也啄食半黄的麦粒，人睁一眼闭一眼。库车的麦田里没有麦草人，鸟连真人都不怕，敢落到人帽上，敢把窝筑在一伸手就够到的矮树枝上。
⑧一年四季，田野的气息从那些弯曲的小巷吹进老城。杏花开败了，麦穗扬花；桑子熟落时，葡萄下架。靠农业养活，以手工谋生的库车老城，它的每一条巷子都通往果园和麦地。沿着它的每一条土路都走回到过去。毛驴车，这种古老可爱的交通工具，悠悠晃晃，载着人们，在这块绿洲上，一千年一千年地，原地打转，永远都跑不快，跑不了多远，也永远不要跑多快多远。
⑨不远的绿洲之外，是荒无人烟的戈壁沙漠。文章开头描写库车老城有何作用？
理解下列句中加点词在文中的含义。（共4分）
（1）有人说，南疆的维吾尔农民懒惰。
（2）在许多地方，人们已经过于勤快。请简要赏析第⑦段中画线的句子。
结合全文，请探究作者的情感取向。
阅读下面的文字，完成文后各题。
高山积雪
王兆胜
与那些直接飘落于田野、河流和村庄的雪花不同，高山积雪似乎是上苍的遗弃物，它远离人间，孤独寂寞地在严寒中度过一个个漫长的日月，长久地苦恼着。
在焦虑万分的等待中，春天终于到来，阳光温暖明媚，地面热气升腾，靠近底部的积雪开始悄然融化，由一堆固体静止物一变而为生动的流水。在不知不觉间，变成流水的积雪已经走上它的旅途，它甚至还没来得及向家乡向母亲告别。投身于脱缰野马般的奔跑之中，积雪感到了大山之外紧张残酷的竞争，那是一种万人抢走独木桥的惨烈景象。在这种拼命的拥挤中，积雪感到了有些头晕目眩，仿佛自己已非自己了。更可怕的是，在前进的道路上，常有巨石挡住去路，而自己又没有时间思考就会被撞成粉末。在这种如雷爆炸般的轰鸣中，积雪虽然感到一种生命的飞扬，一种凌空高蹈姿势的优美，但内心也被一种嘶心裂肺的痛感所占据和震撼。化为流水的积雪也渐渐明白了，原来生命的旅行是要经过无数痛苦磨砺的。
如风云流散而复聚一样，粉身碎骨的积雪之水又汇集在一起。路途渐渐变得开阔，行进的速度也慢了下来，积雪似乎看到了所谓的人类。在积雪的眼睛里，有的面目慈祥，行为优雅，举止大方，尤其是那些妇女和儿童比较可爱；而另一些人尤其是一些男人目中透出攫取的贪婪之光，他们有的肩扛猎枪，两只血红的眼睛像恶狼一样到处搜寻。最令积雪恐惧的是猎手曾毫不犹豫将一只只洁白的天鹅、幼小的动物打死，血水竟差点将自己染红！最令积雪感到无奈和不解的是人类对它肆无忌惮的污染，那些有毒的气体和液体，都让积雪看到了人类的自私、无知与可怕。积雪还经常看到自己身边的流水被人取用，或是浇灌庄稼，或是满足工业制造之用。每当此时，积雪心里就会升起激动与悲伤，在它看来那是同类的夭折与不寿，虽然是死得其所！此时，积雪总是扪心自问：“如果我突然被人取走而不能继续生命之旅，那将怎样？”
有时，积雪也想起了自己的家乡，那是怎样冰清玉洁的所在！而今，它却变成一团黑臭、肮脏和黏厚的液体。但积雪是富有牺牲精神的，因为它明白从走出那个神话般的世界开始，自己已经不再属于自己，而是踏上一条不归之路，这就好像一个人的出生就意味着死亡一样。当然，积雪在旅途中也有值得回忆和留恋之处，那是它从高山出发始料不及的。如它看到山上如羊群一样游动的云霞，那给它带来多少美好的故乡信息与回忆。还有，小男孩和小女孩在河边洗澡与游戏，他们天真无邪的欢笑曾让积雪久久不愿离去。最令它快乐的是，有一渡口留下过人类智者孔子的“逝者如斯夫，不舍昼夜”这句话，由此，积雪感到了在人类中仍不乏知音。
河道变得越来越开阔，污浊而黏稠的积雪之水显得苍老而疲累，它甚至能看到不远处有辽远而苍茫的大海和那呈扇形开放的洁白的海滩。那里有着与自己故乡相似的景象，如梦如幻，神秘莫测；那里也颇似自己母亲的怀抱向自己激情洋溢地张开。此时，积雪才真正体会到：原来冰冷就是另一种温暖，死亡就是另一种新生！于是，在对那个冰封世界的想念中，积雪无比快乐而又充满渴望地向大海扑去。
最后，积雪之水被大海吞没，失去了自己的模样，而大海不满不亏，一如既往。
“不知道有没有可能，海水又被阳光蒸发而为云气，而后又变为白雪，降落于高山之巅，从而孕育一个新的梦想。”气息奄奄、魂魄如游丝般的积雪心中有这样的一个闪念。
（选自《天地人心》，有删改）请根据全文概括出高山积雪在不同时候的心路历程。
此文描写积雪主要用了哪些手法？有什么作用？
联系上下文，说说文中画线句子的含义
文章的最后两段在文中的作用有哪些？