客家人“根在河洛”，南迁过程中不同支系的客家人主体承袭了古河洛文化,也不断吸收和融合南方土著民族的古越文化和畲族、瑶族等文化,形成了各具特色的文化风格。客家文化的形成过程说明( )
①任何时代的文化都离不开对传统文化的继承
②文化在相互交流融合过程中逐步走向趋同
③环境影响文化，文化创新被动地反映环境的变化
④受历史、地理因素的影响，文化具有明显的区域特征
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
第六届非洲工艺品博览会在尼日利亚首都举办，代表中国首次参加的南京工艺品剪纸、云锦、秦淮彩灯等在现场大受欢迎，销售火爆。这说明（）
| A．文化既是民族的，又是世界的 |
| B．世界各国都认同中华民族的文化 |
| C．民族文化的个性要通过共性表现出来 |
| D．不同文化间的交流能够促进文化创新 |
提起端午节，人们就会想起吃粽子、赛龙舟、祭屈原等习俗，其历史可追溯到2000多年前我国远古的祭龙日。当时，人们把五月视为恶月，希冀以龙的威慑力驱除灾疫邪祟。此后，端午节就以祛除病疫、躲避兵鬼、驱邪禳灾的形式传承。由此可见（）
①民族节日是一个民族历史文化的长期积淀
②民族节日是一国历史文化成就的重要标志
③中华文化内容丰富，各民族文化异彩纷呈
④中华文化源远流长，传统习俗有持久影响
| A．②③ | B．①② | C．①④ | D．①③ |
Dama（大妈）、Tuhao（土豪）等一些新词也在海外媒体或口头交际中成为热点。截至目前，已有245个汉语词汇在牛津英语词典中“安家落户”。从文化生活角度看，这（）
①有利于中华文化走向世界，增强国际影响力
②体现文化多样性是人类文明进步的重要动力
③说明尊重文化多样性需要认同其它民族文化
④表明不同民族文化最终会走向完全融合之路
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．②③ |
“文化蕴藏着巨大的力，这种‘力’不同于物理学上的‘力’。物理的‘力’是人类用来‘化’自然界的，文化的‘力’是用来‘化’自身的。”这一说法表明（）
| A．文化构造了人的本质 |
| B．文化具有培育和塑造人的功能 |
| C．文化是社会发展的主导力量 |
| D．文化是历史进步的重要源泉 |
近年来，随着物质生活水平的逐步提高，人们的精神需求也不断提高。人们在闲暇之余，进行观光旅游，网上冲浪，穿衣讲“服饰文化”，吃饭讲“饮食文化”，住房讲“建筑文化”等。由此可见（）
| A．社会发展推动人的全面发展 |
| B．人越全面发展，物质文化财富就会创造得越多，人民生活就越能得到改善 |
| C．不同时期的历史特点不同，人的素质提高的要求也不同 |
| D．优秀文化对促进人的全面发展的作用日益突出 |