2012年央视龙年春晚上，民族歌舞大联欢《幸福大家庭》展现了一幅“五十六个民族五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家”的民族画卷。这表明( )
①中华文化具有区域性和稳定性 ②中华文化既是民族的又是世界的
③各民族文化都是中华文化的瑰宝 ④中华文化呈现多民族文化的丰富色彩
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．③④ |
下列名言名句符合量变与质变关系原理的是
①千里之堤，溃于蚁穴②牵牛要牵牛鼻子③天行有常，不为尧存，不为桀亡④水滴石穿，绳锯木断⑤勿以恶小而为之，勿以善小而不为
| A．①②③ | B．②③④ | C．①④⑤ | D．③④⑤ |
下列选项与“万物皆空无,一切唯心造”观点在本质上相一致的是( )
| A．泰勒斯认为,万物都是由水构成的,水是世界万物的始基 |
| B．阿那克西美尼认为,气通过浓缩和稀释形成各种实体 |
| C．空间的观念是天赋的,人生下来就有空间观念 |
| D．马克思说,手推磨产生的是封建主社会,蒸汽磨产生的是工业资本家社会 |
我国东汉时期的王充认为：“人，物也；物，亦物也，物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”下列观点与之不一致的世界观是( )
| A．生死有命，富贵在天 | B．形者神之质，神者形之用 |
| C．心之官则思 | D．人病则忧惧，忧惧则鬼出 |
在实际生活中，人们对某种事物的存在与否感到难以预料、心中无底时，往往就认为“信则有，不信则无”。这种观点从哲学上说是认为( )
| A．世界不是由神创造的，而是由人创造的 | B．思维是世界的本原，思维决定存在 |
| C．存在决定思维 | D．世界观不同，对事物的看法就不同 |
回顾上个世纪,物理学在半导体、集成电路、激光、磁性、超导等方面的发现是信息革命的科学基础,为生物、医疗、地学、农业提供了强大的探测手段和研究方法,促进了化学、天文、材料、能源、信息等学科的发展,同时它又极大地推动了哲学的发展。上述材料说明( )
| A．各门具体科学随哲学的发展而发展 | B．各门具体科学是哲学存在和发展的基础 |
| C．哲学为各门具体科学的研究提供方法论指导 | D．各门具体科学与哲学研究对象相同 |