“爱国”是“北京精神”的核心，也是中华民族精神的核心，它体现了北京市民所具有的“天下兴亡、匹夫有责”的爱国精神。将爱国情感导入首都北京的城市建设和发展之中，作为普通公民可以
①在北京市人大代表的选举中投出神圣的一票
②通过信访举报和舆论监督制度参与民主决策
③在互联网上参与北京市交通管理问题的讨论
④通过行政职能部门的热线电话参与城市管理
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
2010年4月14日，青海玉树发生7.1级地震，给灾区的群众生命财产造成巨大的损失。面对这些灾难，有的人求菩萨保佑 ，有的人讲防治，也有的人听天由命。这说明( )
| A．每个人的世界观不同 |
| B．每个人在日常生活中形成的世界观是零散的、朴素的 |
| C．世界观不同，人们处理问题的方法也就不同 |
| D．思维是世界的本原，思维决定存在 |
哲学和我们的生活之间的关系是（）
①哲学和我们的生活的关系不大②生活需要智慧，需要哲学
③人人都懂哲学④哲学是指导人们生活得更好的艺术
| A．①③ | B．②③ | C．②④ | D．①② |
2013年两会上，“妇女退休年龄是否应该推迟”这个多年来有争议的话题再次成为代表委员讨论的热点话题，不同群体诉求反差大。这其中的原因是
| A．对同一事物人们往往产生不同认识 |
| B．在客观事物面前，真理只有一个 |
| C．由于立场、观点、方法、知识水平等不同，人们的认识往往不同 |
| D．人的认识总要经历一个由错误到正确的过程 |
中国式过马路，是指部分中国人集体闯红灯的一种现象，即凑够一撮人就可以走，和红绿灯无关。有人表示：“斑马线存在与否，取决于大家的目的。”与此观点相通的是
①露从今夜白，月是故乡明②结庐在人境，而无车马喧
③白日依山尽，黄河入海流④自在飞花轻似梦，无边丝语细如愁
| A．②④ | B．③④ | C．②③ | D．①② |
英国物理学家斯蒂芬·霍金说“我注意过，即使是那些声称‘都是命中注定的而且我们无力改变’的人，在过马路之前都会左右看”。可见
①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观
②声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向
③声称者的世界观与方法论是脱节的
④唯心主义在理论上是没有意义的，在实践上是行不通的
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |