阅读下面文言文，完成小题。
平阳侯曹参者，沛人也。秦时为沛狱掾。参始微时，与萧何善；及为将相，有郤。至何且死，所推贤唯参。参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。 择郡国吏木诎于文辞，重厚长者，即召除为丞相史。吏之言文刻深①，欲务声名者，辄斥去之。日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事， 来者皆欲有言，至者参辄饮以醇酒， 间之，欲有所言，复饮之，醉而后去，终莫得开说，以为常。 参子窋为中大夫，惠帝怪相国不治事，以为“岂少朕与”?乃谓窋曰： “若归，试私从容问而父曰：‘高帝新弃群臣，帝富于春秋，君为相，日饮，无所请事，何以忧天下乎?’然无言吾告若也。”窋既洗沐②归。闲侍，自从其所谏参。参怒，而笞窋二百，曰：“趣入侍，天下事非若所当言也。”至朝时，惠帝让参曰：“与窋何治乎?乃者我使谏君也 。”参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高帝?”上曰：“朕乃安敢望先帝乎!”曰：“陛下观臣能孰与萧何贤?”上曰：“君似不及也。”参曰：“陛下言之是也；且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎?”惠帝曰：“善。君休矣!”
太史公曰：参为汉相国，清静极言合道。然百姓离秦之酷后，参与休息无为，故天下俱称其美矣。
(《史记 曹相国世家》)
注：①言文刻深：言语文字苛求细微末节。
②洗沐：沐浴，借指假日，又叫“休沐”。汉时规定，官员每五日一休息，用于沐浴等事。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
| A．参微时，与萧何善微：地位低 |
| B．及为将相，有郤郤：隔阂，嫌怨 |
| C．一遵萧何约束约束：束缚，限制 |
| D．陛下言之是也是：正确 |
在下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一组是( )
| A．陛下自察圣武孰与高帝孰与君少长 |
| B．参免冠谢曰旦日不可不蚤自来谢项王 |
| C．至朝时，惠帝让参曰大礼不辞小让 |
| D．至何且死，所推贤唯参若属皆且为所虏 |
下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是( )
| A．曹参当官后，曾与萧何不和，但萧何却不计前嫌，推荐曹参接自己的接班丞相：事实证明，曹参当政后的一系列举措，顺应时代要求，很受后人称道。 |
| B．曹参任丞相后，不仅自己无所事事，日夜喝酒，而且在下属来办事时也叫人喝酒，使人开不了口，办不成事。 |
| C．曹参的行为引起了惠帝的担心，私下要曹参的儿子加以劝谏。不料其儿子却被曹参严厉教训了一番。 |
| D．曹参与惠帝的一席对话打消了惠帝的疑虑，认可了曹参的做法：但曹参最终还是被惠帝体面地罢了官。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)吏之言文刻深，欲务声名者，辄斥去之。
（2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
（3）微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁。
阅读下面一段文言文，完成下列各题。
孔休源，字庆绪，会稽山阴人也。休源年十一而孤，居丧尽礼。后就吴兴沈驎士受经，略通大义。
建武四年，州举秀才，俄除临川王府行参军。迁建康狱正，及辨讼折狱，时罕冤人。后有选人为狱司者，高祖尚引休源以励之。迁尚书左丞，弹肃礼闱，雅允朝望。除给事黄门侍郎，迁长兼御史中丞，正色直绳，无所回避，百僚莫不惮之。出为宣惠晋安王府长史、南郡太守、行荆州府州事。高祖敕晋安王曰：“孔休源人伦仪表，汝年尚幼，当每事师之。”在州累政，甚有治绩，平心决断，请托不行。高祖深嘉之。休源累佐名藩甚得民誉王深相倚仗军民机务动止询谋常于中斋别施一榻云此是孔长史坐人莫得预焉其见敬如此。
普通七年，扬州刺史临川王宏薨，高祖与群臣议代王居州任者久之，于时贵戚王公，咸望迁授，高祖曰：“朕已得人。孔休源才识通敏，实应此选。”乃授宣惠将军、监扬州。休源初为临川王行佐，及王薨而管州任，时论荣之。而神州都会，簿领殷繁，休源割断如流，傍无私谒。中大通二年，加授金紫光禄大夫，监扬州如故。累表陈让，优诏不许。在州昼决辞讼，夜览坟籍。每车驾巡幸，常以军国事委之。
昭明太子薨，有敕夜召休源入宴居殿，与群公参定谋议，立晋安王纲为皇太子。四年，遘疾，高祖遣中使候问，并给医药，日有十数。其年五月，卒，时年六十四。遗令薄葬，节朔荐蔬菲而已。高祖为之流涕，顾谓谢举曰：“孔休源奉职清忠，当官正直，方欲共康治道，以隆王化。奄至殒殁，朕甚痛之。”谥曰贞子。下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
| A．略通大义略：大体 |
| B．百僚莫不惮之惮：敬畏 |
| C．累表陈让让：推辞 |
| D．节朔荐蔬菲而已荐：推荐 |
下列各组句子中加点词的意义和用法都相同的一组是（）
| A．高祖尚引休源以励之常以军国事委之 |
| B．其见敬如此其年五月，卒 |
| C．百僚莫不惮之当每事师之 |
| D．及王薨而管州任节朔荐蔬菲而已 |
下面五句话分别编为四组，全都能够表现孔休源“正直”的一组是（）
①及辨讼折狱，时罕冤人
②正色直绳，无所回避，百僚莫不惮之
③孔休源才识通敏
④平心决断，请托不行
⑤在州昼决辞讼，夜览坟籍
| A．①③④ | B．①②④ | C．②③⑤ | D．①④⑤ |
下列叙述，不符合原文意思的一项是（）
| A．孔休源担任建康狱正期间，为人正直，断案细致公平，很少有冤假错案，而且他依法办事，不畏权贵，百官都很敬畏他。 |
| B．梁高祖很信任孔休源，让他担任宣惠晋安王府长史，辅佐年幼的晋安王；晋安王也很倚仗他，还在自己的书房中为他专门准备了一张椅子。 |
| C．扬州刺史临川王萧宏死了，贵戚王公都想争这一空缺，梁高祖却看中了通达聪明的孔休源，后来还多次巡幸扬州，把军国大事委托给他处理。 |
| D．孔休源生病后，梁高祖非常关心，派人前去慰问，并送医送药。在孔休源死后，朝廷赠他“贞子”的谥号。 |
断句和翻译
（1）用“／”给下列文段断句。
休 源 累 佐 名 藩 甚 得 民 誉 王 相 倚 仗 军 民 机 务 动 止 询 谋 常 于 中 斋 别 施 一 榻 云 此 是 孔 长 史 坐 人 莫 得 预 焉 其 见 敬 如 此。
(2)翻译下面的句子。
①休源年十一而孤，居丧尽礼
②高祖与群臣议代王居州任者久之
阅读下面的文言文，完成下列各题。
王利用，字国宾，通州潞县人。辽赠中书令、太原郡公籍之七世孙，高祖以下皆仕金。利用幼颖悟，弱冠与魏初同学，遂齐名，诸名公交口称誉之。初事世祖于潜邸，中书辟为掾，辞不就。
中统初，命监铸百司印章，历太府内藏官，出为山东经略司详议官，迁北京奥鲁同知，历安肃、汝、蠡、赵四州知州，入拜监察御史。蓟州有禁地，民不得射猎其中，逻者诬州民冒禁，籍其家，利用纠之，逻者诉于上，利用辨愈力，得以所没入悉归之民。擢翰林待制，兼兴文署，奉旨程试上都、隆兴等路儒士。升直学士，与耶律铸同修实录。出为河东、陕西、燕南三道提刑按察副使、四川提刑按察使。四川土豪有持官府长短者，问得其实，而当以罪，民赖以安。都元帅塔海，抑巫山县民数百口为奴，民屡诉不决，利用承檄核问，尽出为民。
大德二年，改安西、兴元两路总管。其在兴元，减职田租额，站户之役于他郡者悉除之，民甚便焉。有妇毒杀其夫，问药所从来，吏教妇指为富商所货。狱上，利用曰：“家富而货毒药，岂人情哉？”讯之，果冤也。未几，致仕，居汉中。
成宗朝，起为太子宾客，首以切于时政者疏上十七事：曰谨畏天戒，取法祖宗，孝事母后，敬奉至尊，抚爱百姓，敦本抑末，清心听政，寡欲养身，酒宜节饮，财宜节用，有功必赏，有罪必罚，杜绝谗言，求纳直谏，官职量材而授，工役相时而动，俾近侍时赴经筵讲读经史。帝及太子嘉纳之。皇后闻之，命录别本以进。利用以老病不能朝，帝遣医诊视之，利用谓弟利贞、利亨曰：“吾受国厚恩，愧不能报，死生有命，药不能为也。”遂卒，年七十七。
利用每自言，平生读书，于恕字有得焉。廉希宪当时名相，简重慎许可，尝语人曰：“方今文章政事兼备者，王国宾其人也。”武宗即位，以官僚旧臣，制赠荣禄大夫、柱国、中书平章政事，封潞国公，谥文贞。（选自《元史·列传第五十七》，有删改）下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．中书辟为掾，辞不就辟：邀请 |
| B．逻者诬州民冒禁，籍其家冒：违反，冒犯 |
| C．利用承檄核问，尽出为民核：审查 |
| D．俾近侍时赴经筵讲读经史俾：使 |
下列句子编为四组，全都表明王利用忠于职守、为国为民的一组是
①初事世祖于潜邸
②利用辨愈力，得以所没入悉归之民
③站户之役于他郡者悉除之
④利用曰：“家富而货毒药，岂人情哉？”讯之，果冤也
⑤首以切于时政者疏上十七事
⑥方今文章政事兼备者，王国宾其人也
| A．①②③ | B．④⑤⑥ |
| C．①③⑤ | D．②③⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．王利用小时候聪颖过人，二十岁时与魏初齐名。后中书省征召他为掾吏，他推辞没有赴任。 |
| B．王利用担任安西路总管期间，减轻职田的租额，在其他郡出徭役的站户全部被免除掉。 |
| C．王利用担任太子宾客时把切中时政要害的十七件事写疏上奏，皇帝褒奖采纳了他的建议。 |
| D．廉希宪是当时的名相，为政简易慎重，对于赞许别人很是谨慎，唯独对王利用非常佩服。 |
将文言文阅读材料中加横线的句子译成现代汉语。
（1）利用纠之，逻者诉于上，利用辨愈力，得以所没入悉归之民。
译文：
（2）“家富而货毒药，岂人情哉？”讯之，果冤也。未几，致仕，居汉中。
译文：
阅读下面文言文，完成下列各题。
黄州快哉亭记 苏 辙
江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉、沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数，此其所以为快哉者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所驰鹜,其流风遗迹，亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雄雌之异，而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？
士生于世，使其中不自得，将何往而非病；使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，穷会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！
元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．南合沅、湘，北合汉、沔 合:汇合 |
| B．即其庐之西南为亭 即:就,就着 |
| C．南北百里，东西一舍 舍:房舍,房屋 |
| D．有风飒然至者，王披襟当之 披:敞开 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．①至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若②吾已失恩义，会不相从许 |
| B．①今乃得玩之几席之上②古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽 |
| C．①此其所以为快哉者也②所以游目骋怀 |
| D．①昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫②况吾与子渔樵于江渚之上 |
下列各项对文章的阐述，不正确的一项是（ ）
| A．第一段：描述“快哉亭”可以观赏江流胜景，并说明“快哉亭”得名的缘起，描写和议论有机结合。 |
| B．第二段：描述亭上所见之景物，真足以畅快人心，再叙凭吊附近往古历史之风流遗迹，亦足以称快世俗。 |
| C．第三段：借宋玉与楚襄王对“风”之不同的看法，作为下段抒发议论之过渡。 |
| D．第四段：盛赞张梦得能不以物伤性，虽在贬谪中，亦能从其中领悟出“快哉”来。 |
翻译本文中及学过课文中的句子（9分，每小题3分）
(1)昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。
(2)舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
(3)仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
阅读《论语》中下列三则语录，然后回答问题。
【原文】颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”12·1
【原文】子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复见周公！”（7.5）
【原文】子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”13·3
（1）“甚矣吾衰也！久矣吾不复见周公！”这两个倒装句表达了孔子怎样的心情？
答：
（2）孔子评价子路“野哉，由也！”，理由是什么？请结合以上摘录的语录分条简要阐述。
答：
阅读下面的文言文，完成下列各题。
三梦记白行简
人之梦，异于常者有之：或彼梦有所往而此遇之者，或此有所为而彼梦之者，或两相通梦者。
天后时，刘幽求为朝邑丞。常奉使，夜归。未及家十余里，适有佛堂院，路出其侧。闻寺中歌笑欢洽，寺垣短缺，尽得睹其中。刘俯身窥之，见十数人，儿女杂坐，罗列盘馔，环绕之而共食。见其妻在坐中语笑，刘初愕然，不测其故。久之，且思其不当至此，复不能舍之，又熟视容止言笑无异。将就察之，寺门闭，不得入。刘掷瓦击之，中其罍洗，破迸走散，因忽不见。刘逾垣直入，与从者同视，殿庑皆无人，寺扃如故。刘讶益甚，遂驰归。比至其家，妻方寝。闻刘至，乃叙寒暄讫。妻笑曰：“向梦中与数十人游一寺，皆不相识，会食于殿庭。有人自外以瓦砾投之，杯盘狼藉，因而遂觉。”刘亦具陈其见。盖所谓彼梦有所往而此遇之也。
元和四年，河南元微之为监察御史，奉使剑外。去逾旬，予与仲兄乐天、陇西李杓直同游曲江。诣慈恩佛舍，遍历僧院，淹留移时。日已晚，同诣杓直修行里（注①）第，命酒对酬，甚欢畅。兄停杯久之，曰：“微之当达梁矣。”命题一篇于屋壁。其词曰：
春来无计破春愁，醉折花枝作酒筹。
忽忆故人天际去，计程今日到梁州。
实二十一日也。十许日，会梁州使适至，获微之书一函，后寄《纪梦诗》一篇，其词曰：
梦君兄弟曲江头，也入慈恩院里游。
属吏唤人排马去，觉来身在古梁州。
日月与游寺题诗日月率同，盖所谓此有所为而彼梦之者矣。
贞元中扶风窦质与京兆韦旬同自毫入秦，宿潼关逆旅。窦梦至华岳祠，见一女巫，黑而长。青裙素襦，迎路拜揖，请为之祝神。窦不获已，遂听之。问其姓，自称赵氏。及觉，具告于韦。明日，至祠下，有巫迎客，容质妆服，皆所梦也。顾谓韦曰：“梦有征也。”乃命从者视囊中，得钱二镮与之。巫抚掌大笑，谓同辈曰：“如所梦矣！”韦惊问之，对曰：“昨梦二人从东来，一髯而短者祝醑（注②），获钱二镮焉。及旦，乃遍述于同辈。今则验矣。”窦因问巫之姓氏。同辈曰：“赵氏。”自始及末，若合符契。盖所谓两相通梦者矣。
行简曰：《春秋》及子史言梦者多，然未有载此三梦者也。世人之梦亦众矣，亦未有此三梦。岂偶然也，抑亦必前定也？予不能知。今备记其事，以存录焉。
注解①修行里：里坊名。②祝醑：祭祀、祷告神灵。醑，酒。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
| A．同诣杓直修行里第封建社会官僚贵族的大宅子 | B．常奉使经常 |
| C．觉来身在古梁州睡醒 | D．梦有征征兆 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．刘幽求为朝邑丞 | B．《 春秋》及子史言梦者多 此中人语云：“不足为外人道也。” 求人可使报秦者，未得  |
C．因忽不见 | D．容质妆服，皆所梦也 |
不如因而厚遇之死生，昼夜事也下列对原文有关内容的理解，正确的一项是（）
| A．这篇传奇叙述了三个彼此相关联的梦境，这三个梦都取材于生活细事，主题的基本取向是生活情趣而非思想、人生等重大主题。 |
| B．作品独特之处在于虚与实结合、夸张与想象结合。作者把梦幻世界和现实世界交融在一起，运用夸张和想象，使得故事既扑朔迷离，又如在眼前。 |
| C．作者的叙述很高明，笔墨在叙述中有避有让、相互补充。例如窦质梦中看到巫者的装束及言行，但窦质本人的容貌及言行却被置于巫者的梦验及对梦境的追述中。 |
| D．文中引用的两首诗是出自作者的长兄白居易与朋友元稹彼此往来的书信。白居易猜到元稹抵达梁州，元稹梦见白居易游历佛院。 |
把文中画线的句子翻译为现代汉语。
（1）或彼梦有所往而此遇之者，或此有所为而彼梦之者，或两相通梦者。
（2）岂偶然也，抑亦必前定也？予不能知。 用“/”给下列一段话断句。
司 马 牛 忧 曰 人 皆 有 兄 弟 我 独 亡 子 夏 曰 商 闻之 矣 死 生 有 命 富 贵 在 天 君 子 敬 而 无 失 与人 恭 而 有 礼 四 海 之 内 皆 兄 弟 也 君 子 何 患 乎 无 兄 弟 也