黄仁宇在《万历十五年》指出“李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。”李贽的思想和文艺复兴在“个人理智上的自由”方面的相似之处是
| A．都反对孔子的权威 | B．都倡导个性解放，思想自由 |
| C．都主张民主自由 | D．都反对君主专制 |
你认为下面的情况，哪种不可能是真实的
| A．公元前202年某月某日，身在咸阳的小苏给家人写了一封信，用的是小篆。 |
| B．公元前228年某月日，一官员称呼嬴政为大王，未受斥责。 |
| C．公元前218年某月，张某被任命为某郡郡尉，负责该郡治安，并享有皇帝所赐一块封地。 |
| D．公元前219年，太仆王某奉命给秦始皇购买上等良马。 |
司马迁说秦始皇“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”指的是
①结束割据统一全国②穷奢极欲大兴土木③焚书坑儒控制思想④大权独揽强化皇权
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．①④ |
美籍华人、史学家唐德刚在《晚清七十年》中写道：“从秦国开始的我国历史上第一次社会政治大转型，发自商鞅，极盛于始皇，而完成于汉武。”这次“转型”的主要表现是
| A．世袭制替代禅让制 | B．郡县制代替分封制 |
| C．行省制代替郡国制 | D．内阁制代替三省制 |
1897年，上海举办了中国国内的首次大型舞会。对此，上海各家报纸评论说：“西人光明磊落，脱略为怀，虽男女聚会跳舞，乐而不淫，与中国之烧香赛会，男女混杂，大有天壤之别。”这反映出当时的中国（）
| A．人们基本上接受了西方的生活方式 | B．政府公开赞成西方生活方式的推广 |
| C．西方舞会娱乐与传统习俗无法融合 | D．开明人士已经能认同西方生活方式 |
徐志摩在一首诗中写道：“匆匆匆！催催催！一卷烟，一片山、几点云影；一道水，一条桥，一枝橹声。一林松，一丛竹；红叶纷纷。”催催催！是车轮还是光阴。”诗人在这首诗中描写的交通工具应该是（）
| A．公共汽车 | B．飞机 | C．火车 | D．轮船 |