黄仁宇在《万历十五年》指出“李贽的悲观不仅属于个人,也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固,类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内,人的廉洁和诚信,也只能长为灌木,不能形成丛林。”李贽的思想和文艺复兴在“个人理智上的自由”方面的相似之处是
A.都反对孔子的权威 | B.都倡导个性解放,思想自由 |
C.都主张民主自由 | D.都反对君主专制 |
有学者认为宋代的中国是一个平民兴起的社会。能佐证这一观点的( )
① 文人画的兴起
②词成为文学的主流形式
③《窦娥冤》等戏剧成为民众喜闻乐见的艺术
④ 印刷术的改进推进了文化的普及工作
A.①②③④ | B.②③④ | C.①②④ | D.②④ |
有学者认为:“儒家首先是一个解决日常生活中各种问题的实用性道德体系。”这主要强调儒家的( )
A.礼仪和社会责任 | B.德治和君轻民贵 |
C.仁政与“民本”思想 | D.有教无类和温故知新 |
春秋时期,郑国商人和政府约定:商人不背叛公家,公家不得干涉商人营业。这反映当时( )
A.商业经营的社会环境较为宽松 |
B.工商食官制度得到进一步加强 |
C.政府的商业经营政策完全放开 |
D.商人可以和地方政府分庭抗礼 |
下图是有关中国古代农业生产方式示意图,推断空缺方框中最可能填写的是
A.个体农耕 | B.奴隶制经济 | C.集体劳作 | D.自然经济 |
有学者认为,中国古代中枢权力机构变迁的一条主线是内廷机构的不断放大、外迁。下列变化过程能够说明这一观点的是( )
A.从中外朝的设立到三省六部制的形成 |
B.从中书门下的出现到内阁的产生 |
C.从分封制的实行到郡县制全面推广 |
D.从南书房的设立到军机处的出现 |